第章決定

這能所個先最平淡，最枯燥，最無趣，毫無觀賞性資格競争。

數名個個凝神盤，垂目觀，沒絲殺戮氣，盡皆憫菩薩，空碧藍如洗，祥雲瑞兆隐，蜂鳥嘻戲盤旋圍繞，仿佛德碑已成為間堂，鳥獸樂園。

管麼說，德幾分誰也，但表現來，卻個個尚，雅潔。

沒觀衆，僅這次，而曆來如此。

麼比?其實很簡單，都德碑聚集，然後各自斂精炁神，歸凡之，根據德碑對每個秤量，體越輕飄越，體越沉越，

德碑，沒假，靠法力來控制體根本，又何稱德?德碑辨之，又如何進得?

這樣競争方法，速度很，僧團打開德空間，衆刻就開始，留面些尴尬，往飄面微笑。

到刻，結果已定，乎賈國僧團料，第，竟然個殺胚來客！

這就讓很解，這樣，所謂德表現裡呢?

僧們很，再次檢查德碑運轉，好像也沒麼異常?于也耽誤，随即打開通，以供衆進入。

德無分，量輕，起碼這裡，沒認為自己德就之，所以也讓德者先況，李績飄最，離最遠，所以當來時，其已經沒如碑見。

緩緩靠德碑，能覺到碑傳來絲親切之，仿佛歡迎到來，

以撫碑，歎氣，

昭切，德載之，先德之，才之，孰先孰後?

宇宙初分，始而無德?何以承之?凡俗世界，而德廣，又載何物?

當先私德，再之德，孰輕孰?

以私德替代衆之德，誰能載之?誰能承之?

貧德淺，既到以私德替衆德，也以衆德為已任，故此，此碑進也罷！

話音既落，羁而，轉之間消失衆，留片歎息聲。

僧團之，為首僧點點頭，顧言：

此德到底如何，但這份自之，卻無能及！

……這李績最後決定，到所參加競争修士最點時，種德，俯瞰衆覺油然而……警之，斷然逆向操作，放棄進入德碑資格，這次放棄，單僅隻這次，而永遠放棄！

能覺到，表迹後，德碑之間絲親之已蕩然無，當然，也談惡劣印象，隻形同而已！

這沖動選擇，而熟慮後決定，隻過攀至衆最點時，才徹底定！

反鴻茅德之，恰恰相反，對鴻茅某些理分欣賞；隻成為德，被框架所約束，這點，無論鴻茅，還其鴻，都會樣對待！

仰息，随願，從德，還先麼?

後之德好吧?悟，如果自己真進，未來如果真斬屍，還個麼衍德呢！

先，宇宙初時誕，時别說修真，連類都還沒，但這些已經，所以才稱之為先！

德，并單隻對靈而言，陰陽造化，滋萬物，平衡宇宙，這同樣也種德！

麼應該悟，就這種古老傳承，而某幾個先！

預，悟先，還應該把理放更渺些，考慮鴻響！鴻化規則，隻發現這些先，而創造這些先。

這應該成為約束樊籠。

這樣認同樣讓識到個能：仙，實際分兩種！

種沒先仙真仙們，們鴻體系架構之，受到鴻化為約束，這也能就所謂玉冊第頁真相。

而先仙們，恐怕連鴻也能約束，或者說能完全約束，因為們先，其根腳處還鴻化為之！

越，越覺得這種能性很！

修真秘密，從現開始，逐漸展開，最關鍵東别告，而修探索自己理解到，這才真正自己東！

這很符李烏鴉事特點，景這樣，費盡力混進，其實次仙迹也沒觀瞻過；擇陸同樣如此，對别過興趣，甯自己獨闖，怕這樣困難許！

來，像這樣，擇陸個碑，除指引個空缺這樣目，真正實際用途也就莫須碑個！

因為莫須碑個放縱修士各其空碑！

直認為莫須碑會成就個嶄先，管莫須還其麼奇奇怪怪東，因為……

遁！

個先就定會空缺，能填滿，這數；隻完美，才長久；隻缺，才變化，才能容錯！個先湊齊，恐怕也先互相擠壓，宇宙崩滅，修真斷絕！

這就從來也沒過憑空創造個先原因！

但拒絕繼續莫須碑完善德境，提德，德提活修事積累沉澱，依靠鍛煉就能提。

真正，鍛煉麼使用這種德之境，讓德戰鬥能起到應該用作用，句話，莫須碑挖掘德境應用方式。

(本章完）