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《劍徒之路魏國光》第2238章 周遊【求保底月票】(第1頁)

章周遊【求保底票】

李績繼續周遊,

關于疫些無能為力,對丹通,專業事還交給專業打理,這用劍能解決

功德,陰德,聖德,福德,這德之碑就判斷方向,,如果先空缺,就很從這裡。但讓迷惑,就算空缺,這些杆子都打麼?

功德,善之果報,泛指佛、誦經、布施、放等事,這完全李烏鴉搭邊。

福德,塵,名聞利養,功德,福德共享,功德則,就像榮譽;李烏鴉福德?

陰德,凡俗認為,所謂陰德就後積德,這,沒修士會為自己後修德,真正腦袋鏽才會;陰德,陰,陰德就德,德就善-——憐憫,好施,恭敬,幫助等等切善。這個,李績自問到。

聖德,亦作聖惪。猶言至德。般用于古之稱聖者,也用以稱帝德。這東距離李績太遙遠,成為聖,也成帝,肉殺井之徒,真讓這種德比殺還難肉

所以,這德似乎也必細較,反正,與其這些,還個能痛雙修呢。

至于其,還需判斷,因果,歸,太始,太易,太素,劫運,厄運,氣運,承運……

這些先,又以細分

個更偏向于佛門,也以稱之為真如、自性、法、實相、佛性、法性、如來藏、圓成實性、本來面目,圓鏡智等,于李績通。

太素,太素者,質之始也。始起先太初,後太始,形兆既成,形而質,而未成體,名曰太素。先太之無極過渡到個階段之,就起始而尚未成體階段。

太始,太始者,形之始也,宇宙成鍊條階段。太易、太初之後,太素之。這個階段氣,形,但尚無質,既非絕對空虛,亦非實從無得過程。

太易,未見氣也。代表無極過渡到個階段,隻無限虛無宇宙狀态。陰陽未變,恢漠太虛,無無象,無形無名。寂兮寥兮,曰太易。指陰陽分化尚未現,廣無垠原始虛空,當這階段,沒形象,沒形狀,也沒名稱,寂靜無形。起始,但氣尚未現。

太易、太初、太始、太素形成宇宙演化個階段,彼此聯系割裂個部分,缺;對理解,也以單獨拿來衡量,需入透徹

個先,必然久遠才能真正掌握,仙庭之,也命壽數最悠久之物,李績碰能碰,也沒資格碰。

範圍再次縮,隻剩因果運,運當,命運為基,李績師從鳳凰,通過這浸淫,也自己并緣份塊料。

得此空缺無需契自己方向;功德非強求功德,過來非得追求絲宇宙太變遷本質,偏求運,這些,都忌,強求之,反遭其害。

後,李績發現,除個已經證實德之就隻因果之嘗試,雖然對此也抱太希望。

途變再次淡,卻符正常修真進程,無數真正頂尖精英,曆經數百萬挑挑揀揀後,還能給麼又适,又漂亮,又厲害?

過程從懵懂無,到乍聞,憑志,,困難,苦苦追尋,備受打擊,堅持放棄……

柳确實,還沒見到,隻見到野豬。

這又旅程,因為急迫,又因為患得患失,把速度,半遊半,強迫自己物,理,文風俗放松自己,

件很事,每次境之都會這種覺,每次當突破境,覺自己境再次圓潤後,卻個關繼續犯愁,這已經成為習慣。

陽關,困難永遠個比個難,登仙這樣鴻溝,再困難都以接受,因為改變自己本質,追求最嚴格控制

些複雜,因果能性很,但仍然報線希性,因為這個因果,也個很,很誘惑。

李績第次接受因果丹時習得式劍術--劍之雙面,自此,開始漫長因果牽扯,雖然沒真正系統學習,但這東直伴随著,從未離開過。

PS:開始,讓們也個好開端!

自認因果還,也排斥,因果基礎發展劍術個很方向,脫離習以為常強弓方式,而從冥冥神秘來解決問題,這對實力好處,所以,其實絲期盼

希望自己個拉風呢?尤其對李績這樣雖然裝很無所謂,但裝赑植血脈來說。

尚會會騙?

正如沒騙蓮樣!能會藏私,但已經透假,這雙方雖然誰都誰别扭,卻始終維持個半拉朋友

越遠,位置越來越朋友還,總個臉熟能說話對罵!

對修士來說,這很問題風,但如果,就

(本章完)

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