第章審視

李績開始從裡到仔細審視自己斬之後變化。

這次斬，用句話來形容，就拖拖拉拉！

理論，真正開始寂空間垂掙紮，斬惡屍後沒力氣斬入，為開始；然後就百向洞靠，百悟抵抗抽取之，尋惡屍之旅，斬屍百，佛國刨坑，再加些零零碎碎時間過程，從開始把惡屍斬，到最後完全消滅體佛國，費時間于百！

時間雖長，對這樣物來說也算麼，現已經算個難得見老怪，細論紀，已經直奔千而，這樣，被叫聲老祖，真過份！

斬屍，對修士來說到底著麼?對修士實力提通過麼方式表現來?

親曆斬屍，永遠也其義，因為沒親曆者能留文字，留像，傳承……

成仙，傳承！

個主世界修真體系，到真君之後，管斬屍，還衰境，都個自摸索過程，傳承到此為止，切都得靠自己，這也遵循至理，把仙界進個分割，怕這個分割能徹底。

斬屍如脫！

自，濁氣自成，各種束縛加，以凡為例，過幾尺，縱過數丈，神疲憊，精神局限，無，約束！

修就個減負過程，從築基到真君，減越，個體自由度就越，越能調動個體潛力。

類個體，就個被封印，充滿無限能體，修，就逐步打破各種封印，表現真正自。

就這點而言，龍類區别過于，龍自時，體被封印東遠比類來得罷，這也宇宙萬族萬物永恒規律。

但，種方式更好說法，類因為自封印太，們就得永遠解除封印，這麻煩約束，也鍛煉磨砺，磨砺到最後結果就類成為萬界萬靈主宰者。

真君之，修士對自解除封印程度，始終處于個框架之，這讓們能力也直限制個框架之，能逾越，直到開始斬屍。

抛開善惡執談，隻論其方面話，

斬如脫，擺脫界對類世俗束縛；斬如免冠，甩開精神束縛……

斬塑，過現未來，才真正脫胎換骨，界，。

對李績而言，用最直觀區别來體現實力變化，就飛劍再也用考慮距離限制，神之所注，皆劍斬！

這樣變化相當怕，著宇宙虛空殺名陽神，數百萬裡之就能動，而對卻到夠著，徒勞掙紮……就像世空戰，導彈機炮差别。

這樣提，斬初成時并沒太覺到，因為成功同時，就被劇攥名真仙，再後來則面對法華會諸仙，更被壓制，來後又名仙對話，這讓直沒來得及仔細體境界提後給帶來巨變化。

終于過種階段：境之後還需通過無數時間鍛煉來鞏固适應因為實力提而造成适。

現，隻需更把精神貫入其，就能達到這樣目，而需再實際斬飛劍以确定自己能力極限。

這也類開始由，轉變為仙個奏，由唯物逐漸唯。

到這個階段，已經無所謂閉閉關，随時随，都能精神到自己切，所功法推衍，劍術解析，境推敲，時空變換，等等，這切，也過閑卧浮雲，龐精神構建體完成。

這還接仙階段，就已經如此，真到仙境，又還麼需親?

如果願，現就以把自己某種程度，某個範圍當成法則。

仙無趣就于此！

另個巨差别就，曾經視為雞肋，從曾得半點苦功術法，到現也基本無師自通，除同統特别秘傳之，些基本術法現使來也些所謂之士也沒麼區别。

法通，而百法通；劍通，則同；也隻到這樣境界層次，才算具備劍破萬法能力！

當然，相對而言，如果名法修來到這個境界，也會對劍脈基本完全如指掌，法破萬劍難事，遇這樣對，就隻能誰對之法解領悟更而已。

術法也好，劍也罷，隻過能量境同表現方式而已，區别隻理解，誰理解更透徹，更接核；

李績劍斬，完全以通過術法來具象于；同樣，法修禁術施展，也以演化成劍劈來，其實本質開始趨同，這也演化必然結果！

劍表現以改變，機理也趨同，但點，劍法之間永遠也無法緻，就其蘊含精神，

種鋒銳無匹，無敵，休精神，其皆同化，隻這點，永遠也同化。

所以，劍仍然劍！

這李績直提自己！

數過，把時間基本就對自境界層次認，對景體運轉背後藏著至理，還顆龍珠……

這讓過很充實！

直到，冥冥之，覺到于自己牽連數因果之線驟然斷裂，稍粗，兩很淺，于，将軍惡屍被斬！

同時，還兩位劍修朋友，班典，斐度！

饒現境已經古井波，還份惆怅徘徊。

景到現還剩幾位劍修?

長庚，秀，甯臣，還自己，劍脈景限數量再次減半！

正惆怅，清晰覺到景隐約波擾，這晉古修之士闖入景！

同時，因果纏繞，因果之線開始變清晰！

長後浪推浪，代換舊！

樓來！

這就殘酷修真世界！

李績聲長嘯，惆怅煙消雲散，徑自催動形，向瀚風潮落！

此時，正值這屆仙迹将開始之機，景諸佬們就這樣睜睜著最千景最牛赑斬屍，穿潮而，沒絲毫留連！

千兩斬，孤，非尋常，當非凡事，便隻這個為方式，就讓古修之士！

(本章完）