第章梵淨

梵淨，景第佛。

全境勢雄偉，層巒疊嶂；坡陡，群峰聳；溪流縱橫，飛瀑懸瀉。

萬千氣象，沐浴佛性輝，景最璀璨佛珠。

景千百座古迹，屬于佛門百座，論風景，論佛性輝，論所僧菩提果位實力，梵淨都排第，但梵淨卻數千來最穩定圈常客，再梵淨鎮，以仙貴，于便成為景第佛。

李績才靠梵淨，便佛音飄渺，鮮朵朵，自巅鋪向雲端，就像當初對待秀，這主好客之，李績也遲疑，便沿鮮之，緩緩向片紅牆綠瓦。

每個修士，也包括尚們，都自己事作風套，豪奢，就簡樸，雕琢，就自然，莊，就浮誇，事各相同。隻順從本，以貫之，就也談境界之分，說稷殼簡樸就定強于梵淨莊，這非常片面法。

鮮之，插之秧，又裡區别?

鮮之盡頭，便座幽樸靜寺院，處處顯佛性輝，怕平凡磚瓦，階梯，放這裡都曆史。

名僧袍老僧站雄寶殿，雙，宣佛号，面莊，

李績端正袍，唱個肥喏，

後輩劍修，勞師迎，實；但願這次造訪，沒響師清修吧?

輩此來，為說真話，為求真言，以定真！

梵淨微笑，佛真語者，實語者，诳語者，異語者，如語者。

梵靜，施主欲聽謊言，怕很難！

李績吐槽，佛，！

兩步入雄寶殿，彌獻茗，殿堂，檀飄渺，遠處鐘寺聲鳴，真個閑扯淡好環境。

李績很接觸佛門，類似場景仔細回憶，還得追溯到千餘方丈島覺禅寺作客段經曆，實話說，很壓抑，對佛門無，憎厭，就隻覺與自己格格入。

所以，長話說，直截當，輩景佛門之怨，無非兩點，

為次離開時失斬音師，為此次來壞佛門仙迹，佛門衆僧對輩頗怨言，故此來解釋，。

若得諒解，當如釋負；若能，輩也好未來相見時該如何！

雖然百餘風平浪靜，但李績始終認為佛門當真對次仙迹漠關，越聲，能就越介懷；紙包，尤其個強體系力量面。

般習慣應對就主動承認，總比某被動被捏把柄來得好，當然，承認錯誤見得定會改正錯誤，這部分認錯誤，們理解這個世界還種認錯，叫悔改認錯。

當然也以理解成惡先告狀，

諸法因緣，諸法因緣滅，因緣滅法，佛說皆空！

梵淨張嘴閉嘴就佛法，這讓李績很反，就能認認真真說話麼?說兩個僧之間這麼說話互相之間能夠理解，也顯得渺博學，個統劍修也這麼說，這難為麼?

今次來此，就為說個！無論凡修者，曆史長無數次事件都因為溝通暢而引發災難，這又愛說愛難開?

該說就得說！也沒副傲矯世間皆濁，唯獨清自陶醉，把解釋當成種示表現，屑解釋，屑言，屑分享……李烏鴉說話方式就，老子醜話說頭……

所以管梵淨打馬虎，還僅隻談話習慣，或者對造訪漫經……都無所謂，今來，就來把醜話說頭！

次音因果，為萬佛塔林之争，種因，後岔摯友之傷，成因後，故此斬，并非無因！

此為私怨，起碼來如此，輩也從未拿佛門當刀目标，師肚。

此次仙迹事，純屬巧，輩自景來，也無能力預景之事，更無法現位置，若說輩刻與佛門為敵，些牽強！

佛門德之門，但觀各位師對，似乎耿耿于懷，記掂于?

輩統，以殺伐為，敵之，無法控制；故此來，聊表歉疚之，并為之後相處些鋪墊，以防誤會再。

梵淨微笑如故，如，無量；如，無德！

此乃菩提境界，輩差之甚遠；之因果，非彼之因果，又裡完全置事之?

怕誤會，因果如何?佛門雖然講求寬恕仁慈，諸餘罪，殺業最；諸功德，放第；但彼等境界聖，輩凡，又能夠勘破?

雖然梵淨說話雲裡霧裡，但好歹修千餘，些淺顯佛理還聽。

這告訴，老君怪理隻理，對音，對佛門來說，自自己理。

次取經，醞釀數百，從物物，徑選擇，時間節點，程排等等，都耗費巨力，老君怪憑麼悍然插，攪清，最終讓佛門籃打場空?

至于音所作所為，為佛門而為自己，又麼過失言?

老君怪怕再次誤殺?當佛門雞子麼?殺音因果麼辦?次連歉都算拜訪就算解決?

佛門戒殺好，但虛言牌匾而已，到聖後才會考慮事，現到。

佛門僅慈佛陀，也目剛呢！

句話，接受善！

(本章完）