田員随即就對着王玄拱:“長，還勞煩主持。”

“好說。”

王玄也推辭，已換幹淨袍，臨時設醮壇，番祈福後，又按照鄂州本習俗，宰殺雄雞，将雞血塗抹頭尾。

這個法事，就叫送瘟神。

田員聲招呼，仆們便擡着，來到岸邊，将其推入。

之，除瘟神像，還放着些貢品油脂桃柴。

帶到遠離岸邊，田員又遞桃弓柳箭，方還點着把，“李俠，這個就。”

李衍微微笑，接過桃弓，彎弓搭箭，對着射。

箭劃漂亮弧線，落，也随之變成，飄沒久，便沉入。

至此，送瘟神儀式就算結束。

這種方式按理說，起作用，畢竟真瘟神現世，玄門正教都得頭。

但就像修訂族譜、記載曆史、傳承民俗，既代表百姓美好祝福，也關聯著百姓從何而來。

送瘟神止們，稍資者，都準備，主持儀式既野士，也端公巫婆神漢等。

艘艘，斷點燃。

普通百姓，自然沒錢弄這玩兒，便帶着，折紙為，點起蓮燈，放入。

時間，滿燈好似空倒映。

送完瘟神後，田員又向岸邊各寺廟壇場，堆積如貢品台，放自糕點，尚們誦經聲誠叩拜。

最後，又取幾塊糕點，掰碎抛入。

李衍掐動法訣，若所。

之送瘟神儀式，基本隻習俗，些請來巫婆神漢，甚至玄門，隻些門騙子，起作用。

但佛門這法壇，卻正宗玄門壇場。

能聞到，随着魚誦經聲回蕩，股檀之氣彌漫入，陰煞之氣，好似魚群般翻湧。

長運發達，裡面孤魂野鬼從來就，如今龜蛇顯化神将，加端陽節至，好似攪動沉渣，陰物也随之現。

這些孤魂野鬼單個算麼，但旦集聚，便興風作浪，掀起陰霧。

若進入其，之往往會聽到背後呼喊，或到異物飄蕩。

個，就會被迷得掉入。

而随着法事進，孤魂野鬼被超度，厲害惡鬼也被撫，很長時間會作祟。

李衍至此，已餘岚布置。

龜蛇最先被聚神，佛門祛除雜氣，再借由龍舟賽，将氣貫通，便能鎮壓破除妖布置。