“時期，周衰微，楚莊王借伐陸渾之戎機會，兵臨洛陽，閱兵于周子，問神器鼎該如何鍛造。這便‘問鼎’來源。”

“們。”

風說着，指向壁畫，“此後鼎，說代表當時周皇，而其射落頭鳥個頭，說此就周公旦。”

“周初，殷商雖滅，但商未絕，武王封商王纣之子武庚于商都，分别由皇族管叔、蔡叔、霍叔統治，以監視武庚，稱為監。”

“後武王薨逝，成王幼，周公攝政。監，聯武庚與東夷反叛。周公率師東征，平定叛亂，後又分封諸侯，制定《周禮》，被儒教尊為聖。”

“周楚之争，始自周成王，傳聞周公厭惡頭鳥，聽到鳥叫，便命趕州，射之，連射箭能，便派狗咬，咬掉鳥個頭，還剩個頭，便‘血其首，猶餘首’。”

李衍點頭：“也曾聽聞此事，但從壁畫，遠沒麼簡單啊。”

“沒錯。”

風老呼吸些急促，“頭鳥，原本為楚神鳥，長頭，就代表問鼎。周公射落頭，分就斷絕楚龍脈。”

“，應該說鳳脈！”

“怪得，頭鳥本為楚神鳥，象征祥瑞，而自周之後，便為‘鬼車’，寓祥，傳聞能吸魂魄，陰隐晦之。”

“到後來，楚都忌諱，《荊楚歲時記》記載，正夜，鬼鳥度，槌打戶，捩狗，滅燈燭以禳之。”

裡飛聽得越發糊塗，“長，這啰裡啰嗦半，到底說麼？”

李衍沉聲：“國祭之禮，玄門争鬥！”

“啊。”

風老神變得越發興奮，周圍，指著洞斜坡：“甬，周墓之禮，這圓方格局，乃周朝術士之墓！”

“原來周公就腳，命斷楚鳳脈，頭缺頭，泣血滿。”

“哈哈哈，戰國，楚皆霸主，但最終滅周者為秦，而覆秦者卻為楚。”

“頭之差，頭之差啊！”

李衍沉聲：“先秦舊事，已，鬼教如今尋這些血玉琮，到底何圖謀？”

風接過血玉琮仔細查，沉聲：“古之禮，玉璧為圓祭，玉琮為方禮，但其又講究，玉璧為蒼璧，玉琮為黃琮。”

“這血玉琮禮，謂之祥！”

“神州無論龍脈鳳脈，都為之吉，破壞必遭反噬，甚至王朝也因其而崩塌。”

“從壁畫，周公乃以枚血玉琮鎮頭，又斷絕最後頭，最程度減反噬。但即便這樣，後來周王也次因楚受辱。”

“鳳脈被封，頭鳥自此祥，千怨氣淤積，旦破封，神州必然動蕩。周公留此物，估計讓後破解之。”

“沒曾周王朝崩塌，秘密随之掩埋，卻被鬼教發現。”

“這鬼教，颠覆宣啊！”

“其血玉琮線索麼？”