羅法提後，讓能更膽修煉，毫畏懼受傷，每次都極限徘徊。

無論功夫，還，都飛速提。

黎夫幫忙着改拳，李衍終于将劈挂紅拳融如，劈挂放長擊遠，紅拳刁打。

于拳法之，已無太點。

尤其修煉時，以神鼓雲音配，每次使用劈挂，都氣勢驚，轟鳴作響。

但刁打時，就沒此威風，顯得太均衡。

當然，李衍應對之策。

《帝經》，門帝陰。

玄門掌樣，這也門羅酆修煉法基礎功夫，唯同，修陰。

法種類繁，所謂陰，便來自陰司之，沉悶陰柔，最擅攻擊魂魄。

使用此法時需扣訣，挨掌，當即神魂震蕩，且如跗骨之蛆，纏纏綿綿，難以清除。

将帝陰融于刁打，威力自用說。

遠陽之勢，陰之險。

陰陽相，便再懼群雄。

當然，這《帝陰》，以還差些，《羅酆經》修煉，也到達瓶頸。

又子時，李衍神後蘇。

觀眉，隻見神廟之，神已徹底形體，再單純形團，而羅法樣，顔面官與相同。

神居于神廟。

神廟模樣，也越發清晰，古樸邃，方則乎乎羅酆。

這便《羅酆經》同。

清楚太玄正教功法，但按王玄所說，普通法脈修煉建樓，往往隻神廟。

平修煉，就讓神廟斷壯，成為搭建第層樓觀基礎。

而羅酆經，卻以觀羅酆為基礎，陰氣沉于，陽氣于。者皆純粹，同等級，術法威力也更強。

這便羅酆經訣竅：夜阙，列府官，陰陽育，殃注其間。

然而，李衍還太滿。

功法雖好，但修煉速度難免些。

沉，又從記憶搜尋《帝經》。