季驚向祖請教番關吞界之蛇傳承後，便與孟千雲談論起當境界。

聊著聊著，話題漸漸轉向靈修為，季驚詢問起胎息之忘。

“忘……”孟千雲沉默片刻，，“否曉無宗師，與宗師間差别？”

季驚頓時來興緻。

據所，無宗師其實同樣隸屬于境，但又遠遠淩駕于宗師，才會單獨摘來，獨列境。

就像後破境入，世就會曉境界“極境”究竟何方。

說定，也會步階梯之，單獨為再列境。

“因為，無宗師無限接境嗎？”季驚問。

當宇宙壓制極嚴、極，允許現境以靈。

根據季驚目解到，這與當支柱隕落關，但具體原因，尚得。

此次聯邦宗師帶隊離，就與規則異變關，據說望更進步。

所以群“老頭”決定闖闖，指望後輩如指望自己。

“以這麼說，但這根本。”孟千雲緩緩，“無宗師，與宗師間真正差距，就于靈境界，也就胎息與忘差距。”

季驚目凝，忘境遠，但沒到這境特殊到這種步。

聯邦武體系，介紹靈境界，通常也就止步胎息。

很闡述忘，因為這個境界根本沒流通。

絕數武者，胎息就靈最境界，這境極為奧，凝聚靈聖胎，過第步。

而胎息之忘——

季驚輕語：“堕肢體，黜聰，離形，同于通，此謂忘——”

“錯。”

孟千雲也目向往，

“唯忘卻體覺、摒棄世俗智慧，才能達到與宇宙之境。這境古代，也被稱之為‘聖’。”

季驚點頭。

這步與世到聖些差别。

其區别，并非與相，成為化，無私，公平公正，而與，從“悟”華為“悟”。

簡單來說，最終将回歸本。

事實，災，幾乎每災，都迷失自之險。

無論神通廣，還神遊諸界自由、暢，都伴随着迷失自風險，武者需邁過難關。

這關，武者本分量分。