所謂靈機，即“之相”。

武者采納、融彙之相于自武，這武之蛻變，也非之進步跨越。

突破真種境，功體已成，還挖掘肉潛力，就隻将靈機種于己。

乘功體者借此滋養靈種，溫養體銘刻法理，使其更進步。

乘功體者，也将自這步起，開始接觸法理之，納于體。

聯邦占盡幾分靈機說法，真種境鑄就武根基越實，能容納靈機也就越。

從這步開始，武之就開始現分歧，武者以按方向進，根據自所需，自己選擇。

這步很種突破方向。

采納靈機以滋養體魄，以求肉種靈種，演血肉靈性；

融彙之相，結靈、法域演化最強領域；

也幹脆隻“養神”，培育自粹然神性。

簡而言之，如畫布，而靈機則顔料，畫、能畫樣雄奇畫卷，全武者本。

但提，得辦法攥取夠靈機。

季驚掃向這方半位面，時間驚歎已。

此方間，竟然處皆靈機蘊藏！

望，就數百長靈機流轉于間！

靈機本質，法理華，具備絲之韻，潛藏、蘊于萬物之間，被武者視為藥。

萬物之間，皆能誕靈機。

到川，風電，到樹葉，

每時每刻都能靈機，演化，也能秒就會消散，回歸。

所以聯邦武者到神遊境後，會選擇神遊，尋覓适自己靈機，數乃至數時間，直到自靈機滿溢。

若些神遊武者能來到這裡，“挑”話，個把就能完成神遊境蛻變，晉枷鎖。

季驚惋惜。

卻暫時沒準備嘗試吸納此間靈機。

靈機理論分，皆含真韻，但卻分品階，以靈機流轉長，從寸到寸，分為乘。

而此刻所能到靈機，都過寸，勉強算乘。

涉及武根基，需從長計議。

若采納靈機，目首選擇，當靈機。

如果能采集夠靈機，說定能讓體神形，演化為真實景象！

季驚仔細體悟著菩提慧當作用，這門瞳術神通還完，隻初步成型。

景荷池，也隻幾分功德池氣象，距離蛻變完全還差。