薩修女并非恒共者，而“宴者”修女。

宴者恒極數使徒、共者、與追随者。

并非類、也精靈，而巨龍。

所之子血，追根溯源都來自于宴者，正因如此之子也被稱為龍之子，們才滅特性以及吞魔以成長能力。

而薩修女就初代之子母親。

侍奉宴者仆、同時也宴者。

接受恒賜福，具龍血與神血第位之子——并非後轉化，而從誕開始就之子。

過薩修女雖然之子始祖母親，但終究隻使徒追随者。

也正因如此，即使兒子後來都已經成為“血司”，但依然隻能作為“修女”而被供奉、沒能得到單獨名号與禱詞。

畢竟血司既然選擇成為司而使徒，就說祂仍然着叛逆之欲——畢竟司以争奪柱神之位，而使徒能。

——當然，也能單純因為恒收。

般像這種特殊，允許公開供奉。

教會通常隻允許供奉柱神及其直系使徒，各途司、司使徒以及使徒們追随者，雖然同樣也夢界，但祂們幾乎都教會祭祀名單。隻數例能得到比較友好态度。

但除非必，否則教會也會公開取締這些教會——提供奉真正夢界神、而随便編個名字斂财組織。

主也怕得罪神。供奉祂們位使徒或者柱神祂們關系好；而取締擔能位使徒或者柱神祂們關系太好。

這就好比說個壞話，但這個朋友朋友能就自己司；而另個朋友能就司仇。這個況幫也，幫也……教會隻能盡力保持個态度。

因此這些沒柱神教會派遣牧師、但也沒被禁止與取締型教會，就被稱為“秘修會”，處于教會法帶。

們圈自萌就。别鬧麼事來，們也就管。

而薩修女後成為“愛”與“奉獻”兩個途魔。

牧師進階職業“燃炬者”級畢業套裝，就“薩修女聖宴”。

這套裝備，啟輝者也能用——而擁牧養法艾華斯，甚至比普通燃炬者更适這套裝備。

薩套核效果，“當裝備者為增益或治療而損失自己命時”，會觸發系列效果。

艾華斯之所以跟着老師挖墳掘墓，就幾個固定産套裝組件遺迹拿到自己這關鍵裝備。

因為這套裝備，像莉莉套……已經被來、隻埋起來。

薩套實際薩修女被聖化遺骸。這些遺骸以直接附着到，将其聖化為布甲裝備。

這個套裝部，叫獻純潔之腕。

——薩修女雙就被裝盤子裡，供奉泰蕾莎修院。