“奉獻途超凡者，以用自己命來治愈通常來說無法治愈殘疾、甚至以愈受損靈魂；而如果具治療能力，也以用來制作成各種材料。

“血液精華、骨、髒提取物……亦或藥物實驗、體解剖、器官移植、靈法術。總些義。若活着隻能帶來破壞、至之後也帶來些許義。”

着愕然艾華斯，純表變得嚴肅起來：“若當真打算成為樞機主教，就必須直面這‘必之惡’。”

“……必之惡？”

艾華斯又聽到熟悉名詞。

“沒錯。罰罪懲惡，但利用罪、破壞屍體更——們首先必須曉這種罪惡、這已經‘懲惡’界限。

“們所事并正義。但們背負起這種罪惡、來為更無辜者與民衆謀利益。樞機主教，物質界沒法律以懲罰，因此隻自己才能監督自己——何為規、何為越界，都由自己說算。”

“……。”

艾華斯嚴肅而沉痛點點頭。

毫無疑問，這教國普通居民并會識到“罪惡”。

也，為麼總覺些樞機主教都同程度癫子……樞機主教作為着柱神背書代者，某種義就這個世界份最批。

如果普通這麼說，還以說“沒權力這樣”——但樞機主教真權力這樣。而且賦予們權力就管理後靈魂、管轄個世界柱神。

所謂君權神授——雖然們并君主，卻等同于君主至權力。這也樞機主教能夠這個世界最強國統轄片區域原因。

賦予們權力柱神，并沒确規定這份權力具體範圍。

隻能解釋通，就能随事。

直到們完全越界，柱神收回們授權為止。

換言之，能監督樞機主教為，就隻們自己良與德。而們并柱神對自己具體判斷與評分，隻能憑着覺來；而且也沒麼參考價值，因為柱神評判标準甚至各相同，同樞機主教雖然都教國，但們得到授權源頭還樣。

到這裡，艾華斯也再度識到件事——

……奉獻途，并着就定“好”。

某種義來說，奉獻者反倒最為殘酷。

因為們時會曉自己所為惡……但為善最終目，而仍舊堅定移執。

最怕并非壞事壞，而堅定移認為自己正善壞。

客廳氛圍變得沉悶之時，純拍拍，吸引衆、尤其艾華斯目：“好，這件事到此為止。但作為長輩，對艾華斯還項特殊求……”

表隻頭輕聖女，卻對艾華斯如此說。