“為将翼者之王舉到夢界處、為種族延續與世界未來,們犧牲自己命、獻自己靈魂。若翼者之王能夠成為神之神,這些靈魂就都将成為使徒……”
顯然并打算對們,隻繼續維持着與艾華斯術。
艾華斯也起鱗羽之主言語:
……‘嬗變’代表着萬事萬物永恒變化常性……向終将向,向終将向,萬物更疊流轉、萬事唯易易。
向終将向,向終将向。
“……這就,‘向終将向’嗎?”
艾華斯聲呢喃。
伽拉忒亞樞機點點頭:“智慧途‘之元素’被剝離之後,僅靠力量途‘之烙印’,并以讓些靈魂進入螺旋且循環之。
“同時,當目雜化、再為文延續之時,這些靈魂犧牲比起超越命運就顯得過輕。秤向側傾斜,些靈魂狀态祈禱者聲音無法傳至翼者之王邊,們就無法再提供奉獻之力。
“而沒奉獻之力穩固智,再為而超越,基于力量超越之欲便無限膨脹。于引發連鎖反應——失控更易改變之力,加缺乏真理、自犧牲願……最關鍵對‘力量’極緻追奉與崇拜。如此種種混起,就變成使堕落罪惡。
“于祂也自處落。種罪烙印自此而來。”
欲之罪根源來自于們本能之對文延續渴望、對創之舉潛能沖動。當們忽略創目為“文”這件必之事時,失控欲望就成為欲。
暴之罪來自于對帶來欣悅必之物超過限度沉迷、以及對其浪費。這本能之對力量、對“”之途追奉——們渴求成為強者,享受更資源。直到失“奉獻”之欲,因此奪本應屬于糧、肆揮霍著“”之暴力。
貪婪之罪則希望占比所需更之物。們彼此之間差異誕文,但假如超越目再為“延續文”,便成掠奪。正沒奉獻超越。
懶惰之罪來自于們對責任放棄。對古代來說,每個皆自己需所,任何所浪費時間,都着其作加。違逆超越勢之,因抗拒奉獻而抗拒超越、本就成為種罪。
暴之罪則因為智慧源力量缺失——失真理暴力、受智慧控制力量,再加受奉獻約束、對文無益力量,就成為危險暴。成為傷害彼此原因。
嫉妒之罪同樣來自于文差異。貪婪圖讓自己占更,而嫉妒則希望占更;貪婪傾向于物質财産,而嫉妒則傾向于物質以。這同受奉獻響超越。
再加最終傲——古代自诩為神,圖越過柱神操縱源,創造柱神之偉,這本就傲之罪原型。然而們目終究為“文延續”,圖超越阻礙這理末,便稱罪惡。
直到失奉獻之力,傲之目再無私。就成為最根本罪——因為本就種“錯誤”,隻以奉獻為動機時,奉獻暫時遮蔽這錯誤。
們并非全部來自超越,但卻全部來自于奉獻丢失。
“但原本通塔計劃根本就需奉獻之力……”
艾華斯識到切真相、惡魔誕:“正因環司陰謀,使得儀式加入奉獻與超越這組力量,才導緻這個儀式容錯率,産畸變……咦,等等?”
……儀式?
“其實這裡環司句話對……們确實需加入奉獻之。”
伽拉忒亞樞機微微側頭,表複雜向艾華斯,如同着昔蠱惑蛇:“因為們當時忽略件事——這件事本就已契超越之理、因此自動成為種儀式,已經蘊藏超越之力。就算們加入奉獻之儀式,最終還會失敗。而且會因為完全失衡,儀式開始瞬間就會徹底崩盤。
“正因環司提見正确,所以們之智者才相信‘蛇’。因為祂竭力拯救們……卻又将們作為具。
“讓翼者之王能夠成功飛至夢界,卻給‘堕落’這諷刺名号。昔曾經自‘奉獻’純潔靈魂,并沒毀滅性失敗魂飛魄散。卻罪堕落之力響,化成充滿力量卻缺乏智慧種魔……
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