“為将翼者之王舉到夢界處、為種族延續與世界未來，們犧牲自己命、獻自己靈魂。若翼者之王能夠成為神之神，這些靈魂就都将成為使徒……”

顯然并打算對們，隻繼續維持着與艾華斯術。

艾華斯也起鱗羽之主言語：

……‘嬗變’代表着萬事萬物永恒變化常性……向終将向，向終将向，萬物更疊流轉、萬事唯易易。

向終将向，向終将向。

“……這就，‘向終将向’嗎？”

艾華斯聲呢喃。

伽拉忒亞樞機點點頭：“智慧途‘之元素’被剝離之後，僅靠力量途‘之烙印’，并以讓些靈魂進入螺旋且循環之。

“同時，當目雜化、再為文延續之時，這些靈魂犧牲比起超越命運就顯得過輕。秤向側傾斜，些靈魂狀态祈禱者聲音無法傳至翼者之王邊，們就無法再提供奉獻之力。

“而沒奉獻之力穩固智，再為而超越，基于力量超越之欲便無限膨脹。于引發連鎖反應——失控更易改變之力，加缺乏真理、自犧牲願……最關鍵對‘力量’極緻追奉與崇拜。如此種種混起，就變成使堕落罪惡。

“于祂也自處落。種罪烙印自此而來。”

欲之罪根源來自于們本能之對文延續渴望、對創之舉潛能沖動。當們忽略創目為“文”這件必之事時，失控欲望就成為欲。

暴之罪來自于對帶來欣悅必之物超過限度沉迷、以及對其浪費。這本能之對力量、對“”之途追奉——們渴求成為強者，享受更資源。直到失“奉獻”之欲，因此奪本應屬于糧、肆揮霍著“”之暴力。

貪婪之罪則希望占比所需更之物。們彼此之間差異誕文，但假如超越目再為“延續文”，便成掠奪。正沒奉獻超越。

懶惰之罪來自于們對責任放棄。對古代來說，每個皆自己需所，任何所浪費時間，都着其作加。違逆超越勢之，因抗拒奉獻而抗拒超越、本就成為種罪。

暴之罪則因為智慧源力量缺失——失真理暴力、受智慧控制力量，再加受奉獻約束、對文無益力量，就成為危險暴。成為傷害彼此原因。

嫉妒之罪同樣來自于文差異。貪婪圖讓自己占更，而嫉妒則希望占更；貪婪傾向于物質财産，而嫉妒則傾向于物質以。這同受奉獻響超越。

再加最終傲——古代自诩為神，圖越過柱神操縱源，創造柱神之偉，這本就傲之罪原型。然而們目終究為“文延續”，圖超越阻礙這理末，便稱罪惡。

直到失奉獻之力，傲之目再無私。就成為最根本罪——因為本就種“錯誤”，隻以奉獻為動機時，奉獻暫時遮蔽這錯誤。

們并非全部來自超越，但卻全部來自于奉獻丢失。

“但原本通塔計劃根本就需奉獻之力……”

艾華斯識到切真相、惡魔誕：“正因環司陰謀，使得儀式加入奉獻與超越這組力量，才導緻這個儀式容錯率，産畸變……咦，等等？”

……儀式？

“其實這裡環司句話對……們确實需加入奉獻之。”

伽拉忒亞樞機微微側頭，表複雜向艾華斯，如同着昔蠱惑蛇：“因為們當時忽略件事——這件事本就已契超越之理、因此自動成為種儀式，已經蘊藏超越之力。就算們加入奉獻之儀式，最終還會失敗。而且會因為完全失衡，儀式開始瞬間就會徹底崩盤。

“正因環司提見正确，所以們之智者才相信‘蛇’。因為祂竭力拯救們……卻又将們作為具。

“讓翼者之王能夠成功飛至夢界，卻給‘堕落’這諷刺名号。昔曾經自‘奉獻’純潔靈魂，并沒毀滅性失敗魂飛魄散。卻罪堕落之力響，化成充滿力量卻缺乏智慧種魔……