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《牧者密續》第四百四十章 第二源河(第2頁)

——借助其力量、遵循對方途來超過對方,其勝利條件則途。

如今來,這正柱神更疊儀式!

換句話來說,巨獸尼比魯就被至擊敗、成為養料任柱神!

祂所掌握途……應該”或者“吞噬”。

所謂肉強比“力量為尊”時代更為原始叢林法則,命最原始形态暴力。

如同銀冕之龍部仍舊隐藏着“力量”,物質界威權偶爾也會被更強力量所違逆;擊敗并吞尼比魯過後,所創造之族也就“吞族”本能與惡習。

翼者根本沒習性,這點從偉哲便。甚至就連至也并……巨并沒活祀習俗。

直接被至創造又為何這樣野蠻習性?們又為何被至起、甚至視為開化野獸?

原因隻個——巨族體本能,并完全來自于至、而部分來自于尼比魯!

與其說創造自己物質界代言如說“切割”自己體受控制”之殘餘!

而這件事從另個角度來說……件事。

個時期,柱神能夠、随甚至被擊殺

太陽時代,物質界與夢界尚未徹底分離!

假如均衡之帷幕覆蓋全世界,讓夢界與物質界完全分離……甚至就連夢、儀式與祈禱都無法聯通話,這個世界也就完全超凡之力

而反過來說,若均衡之主尚未絕通,物質界與夢界也就必然會混淆起。

話,無論司亦或柱神都能物質界随,這些真正握權柄,能随所欲改變世界……這就必然會迎來巨混亂。

司本塔之主——或者說,曾經借助過通力量。能夠殺巨獸,與通塔應該也關。幅畫,翼司所率領動物”,或許就來自通法師。

——沒智慧,們迷茫活。總會陷入周而複始循環,唯接觸真理、才能切。

——還會回來,狐狸。就守這塔……當得到真理會為所解惑。們為何而戰,又為何而活。

儀式,“馬”往第,對通“狐狸”所說話。

如果将這些事串聯起來——

太陽被“語言”所殺、第太陽化為漫辰、通塔被劈碎、語言被普及并祛魅……

而偉哲也曾刻受過均衡響——偉哲直接來自于均衡,“職業系統”也偉哲與砂時計鼓搗,狂獵這種偉哲契約靈殺毒軟件維持物質界均衡,砂時計将至殘餘交給偉哲……

……”

艾華斯聲呢喃著。

麼?”

巴德教授很期待向艾華斯:“說來聽聽?”

艾華斯卻隻搖頭。

,向衆個問題:“們覺得,語言應該屬于途?”

這個問題讓衆陷入

“美吧。”

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