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《牧者密續》第四百二十六章 黑聖女與純白教皇(第1頁)

聖女與純教皇

就連艾華斯自己也完全沒預料到,些樞機主教們會如此果決。

艾華斯給們展示自己司罪獸形态、以及純聖女凝珀症被自己治愈過後,艾華斯就發現原本各見與分歧樞機們,此刻卻以異常迅捷速度達成共識。

艾華斯說讓純當代教皇,所樞機當即同;艾華斯說讓教國解除永久狀态,所樞機當即同;艾華斯說幹涉銻如今混亂政局,所樞機當即同……甚至艾華斯說自己溜達圈,樞機們也完全同

麼都同。甚至連個反對見,乃至于追加見都沒

瞬間,艾華斯還以為們會“總之先假,之後再議”。

樞機主教們動力個逆:艾華斯召集們開會過後到兩個時,對各國就已經發

時,純已然戴至聖冕,教皇之位陷入;候補永恒聖女也得到啟用——當排名第候補聖女叫特蕾莎,如今已經正式獲得永恒之傳承。

這兩件事都沒任何異議。

僅僅隻吩咐,就刻完成。與精靈們平時事動辄拖沓數風格完全同。

按照規矩來說,任永恒聖女聖名應由教皇授予——畢竟這數千來都聖女變教皇,個就個。然而如今,特蕾莎聖名卻依然還由艾華斯來授予。

所謂聖名,也就界對聖女稱呼。旦成為永恒聖女,也就着與俗世活完全割舍、僅僅作為教皇代理,因此父母曾起名字也再使用,轉而使用教皇所起名字。

而聖名通常來說都某種顔、而且定與兩代顔同。聖女平時,也會常穿着這種顔裝。

如此來,無論任何語言體系都能指代,畢竟每種語言對某種顔精确描述與形容。比如說,當們說“聖女”時候就能指代格蕾。因此也就會考慮翻譯名字時候翻譯與問題,更用考慮名所導緻歧義。

——從最開始,這就基于國際交流、甚至跨種族交流而起名字。

艾華斯倒搞特殊來破壞這種還挺好傳統。從來擅長起名。

代使用過綠、藍以及

艾華斯索片刻,卻發現自己考“顔命名”時,腦時間蹦名字卻”、“銀”、“煙青”、“烈焰紅”、“荷冰淇淋”之類名字……

這讓欣慰。

自己記憶還沒被環個狗東都拿……

——雖說軸也挺經典

根據艾華斯求,聖女特蕾莎之名,将會于砂時計之聖時公布。如今肯定着急來詢問教皇見……但到純到吧,這個時候晾們也挺好

教國已經太久,恐怕很都忘記教國量。們所也就隻“永世教皇能級”這件事,卻忽視些同樣強樞機主教以及教皇衛。

當時艾華斯暫代教皇,就開始起來。

來,艾華斯肯定指揮些精靈;而自己又妥妥能級……這個時候教國與陷入癱瘓又同?

們肯定敢直接與教國作對。但些原本教國允許事,們現偷偷、教國也管們吧?

等到教皇任,歉。反正如今好處都已經,到時候就算吐點也虧……

僥幸理向來取。但反過來說,若完全沒僥幸理、也很難抓時代機遇。

們因此而成為物,又成為物之後就從此謹言慎?當危機與機遇再度現,們還同樣事——這就叫徑依賴。

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