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《牧者密續》第四百二十五章 一起過年吧(第1頁)

hi,賬号:起過吧夜間牧者密續弦:、、、、、

“今起過嗎,艾華斯?”

午飯過後,伊莎貝爾第時間便向艾華斯提邀請。

司燭祭馬瑟斯主教來銀與錫之殿搬運索菲亞女王靈柩時候,艾華斯就将聖格尼薇兒禮拜堂鑰匙還給

然馬瑟斯主教根本打開禮拜堂門,更用說讓索菲亞女王先

而等到,馬瑟斯主教就會呼喚冕主諸使徒、同時呼喚逝杜·拉克族成員給予阿瓦隆賜福。阿瓦隆最次祭典,因此必然會由這位阿瓦隆等級、位與聖秩都主教來主持。

等司燭祭結束,便索菲亞女王葬禮。

按阿瓦隆規矩來說,其實葬。但因為國葬正好與司燭祭撞,因此女王葬禮就隻能往後順延

這個世界絕裡,司燭祭都最為盛子。同時也之始。

雖然司燭從巨龍時代以開始,就奉獻柱神。但其實司燭究竟奉獻之舉、才能從遠古時期便穩穩占據柱神之位。

阿瓦隆所流傳版本,據說司燭世界照亮世界初始之神;而與鸢尾傳說,司燭切智慧起源;而智慧法師與僧侶們認為,司燭最功績到夢界之源頭、并将另條分給

總之就說法。

但這也很正常。

畢竟切直接關于柱神真實識都神秘識。無論獸主愛,亦或冕主戰勝至能落紙筆之、隻相傳隐秘。

即使如此,們也仍舊尊敬司燭。而艾華斯甚至,就連奉獻司也都非常尊司燭。無論司還司,都對柱神之位絲毫興趣。甚至就連着超越之力、奉獻途排名第司,同樣也對司燭沒

正因如此,艾華斯認為教會版本最接真實

柱神教會認為,司燭遍布罪棘、冰幹枯夢界燃起、照亮夢界,讓被罪棘吸幹條夢界之再度流通。從時開始,這個世界才開始誕“靈魂”物質界命。

因為艾華斯所柱神,祂們成為柱神時間都必然于司燭。唯鏡還太确定……假設司燭就最初柱神,麼這切就能說得通

而因為各個國習俗同,司燭祭容也各相同。反正司燭也乎這些東、甚至辦祂也會責怪。

這隻們禮貌性表達對這位柱神敬——或者說,表達對信仰司燭精靈們尊敬。

阿瓦隆,司燭祭回到自己;如果到這點、或者與矛盾,麼就自己朋友們待起。

就像洛克樣。

最窮民衆,也會盡量些好,稍微奢侈把。禮敬司燭,更犒勞自己。

而司燭祭夜最儀式,便鍋熱湯。

湯都以。富熬法,窮熬法。再次也

等湯沸騰之後,每個庭成員都以往鍋裡丢些自己,随後起、同将湯分完。這湯裡便司燭對祝福……即使病垂,也會間待

雖然司燭并們對自己,但祂也會庇護些向自己祈求平信徒。若歸之,也隻需點燃個蠟燭、或怕隻擦燃柴,司燭也會分潤給些力量,讓這焰能夠直持續、讓體逐漸恢複健康、讓至于凍寒風之,而能夠平見到清晨

正因如此,甚至就連最為

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