東尼教皇儀駕設災區,面就災民暫時置點,至萬災民,被置這片平原與森林交界處,還更災民聞訊,拖帶往這裡趕來。
說東尼瘋,堂堂個代教皇,到這麼雜亂髒污方,又好,雜亂活又,點都優雅,到處還臭烘烘,還好。
說這種話都東尼護衛軍團裡,雖然護衛軍團部分都東尼精挑選,忠耿耿,但很其實都貴族主,從就養尊處優慣,讓們指劃腳沒問題,但讓們親力親為,就難免招來許抱怨。
但東尼忙得腳沾,這種抱怨傳到邊來。
朔千裡,每隔段時間,東部教區都會現位親民主教,或者叫尼,或者叫尼之類,事作風都差。
這些例子,也就抱怨幾句,該幹活還沒敢幹。
饑荒救濟,最就保持糧供應,穩定民,公平分配,隻好這點,災民數量再也亂起來。
糧供應以浮動,畢竟兩頓飯,頓飯,都餓,分配定公平,能面兩碗,後面碗,肯定會亂套。
同時也讓,讓,直關們,努力赈災,再忍耐會,定以度過難關。
最讓災民辦法,乎到平時主教,代教皇冕現現場,帶來更糧。
所以東尼空,就會來到置點忙活着,也單純作秀,畢竟也位主教,背後還站着位把神力當錢主神,所以淨化術淨顔術錢随便用。
于滿些受傷災民,親自給們治療。
源源斷聖,淨顔術以肉見速度愈傷,髒得結塊,卻淨化術變清變透飲用,臉劃傷燒傷長斑,卻淨顔祛斑術恢複如初,甚至輕好幾歲臉蛋,無訴說着神迹。
神恩浩蕩啊。
每都像開祈禱會,源源斷魂焰奉獻給東尼。當然,這些魂焰全都拐到格裡。
如果衆神還活着,此刻肯定會納悶:挺錯啊,為麼沒進帳呢?
隻格邊糧能保持供應,東尼就能保證個赈災作能順利運轉,等熬過這個,種植季到,這幾萬就變成珍貴勞動力,而再負擔。
到時,趁現災,價購入各種産資料,比如犁鋤田之類,就以派用場,種糧後,把各種欠帳還,再分紅。
如果還剩餘,就發給災民,同時準備好各種活用品,災民們裡錢,就錢消費,各種就能起來。
幾萬,會個很消費場,今誰砸得錢,配額就更。
這樣運作來,商得錢财,貴族得糧,災民得到救濟,方經濟盤活,還價購入批産資料,方共赢。
奈格裡斯常常吐槽東尼兩頭,對東尼而言都算本事,随為之而已。
,這些計劃,都需建格糧供應能穩定,同時别。
當把位臉蒼病擡到面,然後這個病面吐堆鮮紅粘液,同時還注到,擡病來些災民裡,許臉都自然蒼時,東尼就麻煩。
“救救,救救們,主教,教皇冕,救救們。”災民撲通跪倒,膝過來抱東尼腿。
‘锵’忠護衛已經拔長劍,頂災民,讓們靠,同時厲聲喊到:“瘟疫,保護冕!所退後,否則就格殺。”
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