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後。

圖林根東，識教會神殿斜對面。

泛雅典娜博識館。

名棕長發，穿着素面長袍女士正舉止得體穿梭擺滿書籍羊皮卷架之間，後跟着位容貌俊秀青。

胸繪半截橄榄枝标識——象征著份，識教會預備役神官。

預備役神官正式神職者，雖然從識面經受培訓方面們正式神官沒區别，但實際，沒蒙受女神召就最同。

現實點說法，就從力量們還隻純粹凡，需神術力量作們也；唯點說法，就既然們信仰還沒能得到女神認，就先承擔經營教會屬機構作好。

“這位先，這就博識館關曆史、紋章、系容……這裡容能很，但很抱歉，圖林根畢竟雅典。”

面帶微笑，預備神官姐雖然歉，但萊恩依然能夠底自豪。畢竟這個代，能夠識字都占據極比例，更說收集書籍。

這座泛雅典娜博識館記錄容，概比圖林根其所文字加起來都。

“到層藏書，層搜集保管古物，到層處建專門閱覽，提供點與飲品……當然，這裡提供酒，符女神教義。另，次最借閱本同書籍或皮卷，而且希望您能盡量保護好們——如果無損壞，隻需照價賠償就好。但如果損害……”

神官姐話沒說完，過萊恩還點頭表示解。

雖然很清楚，雅典娜并掌握識權柄，但智慧與識确實很相，而且很匹配。何況借助繼承自母親文，會對此産法也為奇。

也許通過信仰方式觸及相關領域權能，也許隻單純提間威望，總之雅典娜教會甚至都以‘識’為名，而随之而來，就識載體被信徒視作女神志延伸，任何故破壞為都會被們視作亵渎神。

“謝提，女士。過，應該也沒個受過良好教育會用粗暴段對待們。”

“識進步階梯文興衰盡系于此，”伸，從書架面，萊恩取冊标《曆紀——修版》書籍：“從萬，從最初類仰望空開始，識與類就密分。”

“就像與夜空——如果諸神照亮夜空，識就引航。”

“……完美比喻，您真位博學貴族。”

閃過抹驚歎，如果礙于規定，預備神官姐真這位輕貴族聊兩句。相比于圖林根些舉止粗魯，隻會刀弄槍夥，覺得面這位才符自己貫以來象。

然而博識館禁止長時間交流，如果交換見，也應該進入相應閱覽，以免打擾别……所以遺憾發現萊恩沒邀請法後，神官姐還回到屬于自己位置。

“呵呵，貴族嗎？沒神靈血統……對，作為被‘’自己捏來凡，應該也算‘血脈貴’吧？”

微笑目送預備神官姐離，萊恩由吐槽句。

雖然之都解決所份問題，今才第次來到這裡讀書，但還對這個時代社會結構解。

考慮些遙遠國度，就當今世界範圍顯得最先進與發達雅典響範圍，就種以古典共與封建貴族雙軌制并政治體系。

以居男性公民，藝、商與職業者構成‘公民’階級，以及流淌著神靈血脈，而凡，傳承序‘神血貴族’系，們就這個時代層結構。

兩者相互對，但又相互融……至于為麼會形成這種模式，還溯到自遷徙時代開始，并直延綿至今客觀因素。

，卡俄斯作為個超凡世界，間荒野永遠着量野獸、魔怪。而提豐之災與血照耀後，這種況更嚴倍。

于‘統治者必然強者’，‘強者才能保護國民’這種潮幾乎很輕易類間擴散開來。所以間最初君主都傳奇領域強者，也隻們才能危險荒野開辟适居域。

然而随着遷徙結束，第批建成，漸漸增，再次對擴張就必然選項……但國王隻位，各同樣需其強者來保護民衆，荒野間交通也很便捷，後世流官制注定無法這裡實……于漸漸，分封制就成為很理個向。