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太清氣

太清氣

靈氣，最常見，便，又叫正氣。除此之，還各種自然之氣。

比如修士築基境時，運煉周功，倘若子先，便需采氣來補體。這種采補之術，往往面對株老樹呼吸吐納，将老樹自然之氣采入體，壯自元氣。

樹，鳥獸蟲魚，都着自然之氣，雖如般濃烈，但也非同。

除此之，還脈之氣，肺之氣，風氣，氣，氣等等。

隻過，從幹陽湧來靈氣與這些都相同，這種靈氣世界形成之初就于世，造物後殘留，又稱作祖氣。

祖氣濃郁之，便叫聖。

仙界很這樣聖，但都主之物，

後娘娘原本以為，牛洲處，貧瘠荒涼，沒到這裡居然還座聖！

幹陽規模，放仙界之，也能算作。倘若放其世界，隻怕千百個世界才能座聖，而且規模絕對沒這麼。

更為關鍵，其世界聖，往往已主之物，仙門派盤踞數萬，就某位仙轄。

祖氣極為，關系到修士成仙後修，因此仙對聖極為。

“倘若仙界仙這裡座如此規模聖，隻怕刻便會幾萬百萬仙殺過來。比牛洲修士都！”

後娘娘還覺得議，本應該現仙界祖，卻現牛洲，着實議。

“難尊也為這座聖而來到牛洲？像。”

後娘娘，“若幹陽聖，就盤踞此，經過萬修，

如今恐怕已經修成太乙仙，何須如此謹慎。”

座等聖蘊藏靈氣極為驚，以養太乙仙！

太乙仙戰力，驚無比，牛洲這等方，稱無敵。

每位太乙仙，除非資逆，否則都需座等聖為底蘊。

但發現這等聖卻也易，後娘娘所居之便幹陽附，始終沒發現這座聖。而真王時代、商時代，同樣也沒發現這座聖。

若非陳實時興起，打算栽株藤尋靈氣充沛之，也能發現幹陽秘密。

而仙界，着分定位段，以尋到産祖氣聖。

後娘娘：“祖氣能修煉到太乙仙，已經很厲害。當然轉化後更好。用太清氣修煉，比任何靈丹妙藥都好！氣對領悟，也遠勝其靈氣。”

太清氣對修者好處，比如柳，本凡間柳樹，修煉到這步，已經此所能達到極緻，再難更進步。先極限這裡，怕浸泡祖氣裡，

也沒任何作用。

倘若得到氣滋養，便彌補先，雖說追扶桑樹、藤這類異種，