錯?

方孝孺很久沒聽到過，敢質疑說自己錯，還個歲孩子這麼說，到朱炫些歪理，裡又氣，氣問：錯何處?

先剛才說，就格物窮理。

先應該過，所寫文章，基本圍繞格物緻個字展開，兩者似同，但含義相差。

概都，推究事物原理法則，而總結為理性識。

朱炫又說。

方孝孺哼：這歪曲聖賢傳理，隻把些，邪門歪言論，套個格物窮理殼，實則亂來。格物窮理，朱子所，精華所，卻被如此歪曲，這羞辱讀書，羞辱聖賢。

聽到朱炫還敢用些歪理，強解釋們聖，方孝孺被氣得滿臉漲紅。

就連說話語氣，都些。

場皇子皇孫，隻着們。

也到，朱炫敢方先争辯，這已經欺師滅祖。

朱允熥很把朱炫拉來，但朱炫擺擺，讓們别管自己。

積累麼久啟蒙，就今，借用這個計劃，關鍵性步，如果能擊敗方孝孺，等會還皇爺爺對線。

把們都擊敗，全部說，解放，就能進步，以擺脫儒套束縛，擺脫禁锢股文。

把禁锢起來，對于統治者而言，确實件好事，但提，這個國度個理國，會敵，也沒各種紛争，永遠處絕對平狀态。

否則到這些。

先認為，麼格物窮理?

朱炫再次問，繼續對線。

方孝孺覺得，今必須好好教訓這個熊孩子，直接：其無待于，之于複性正，廣之于格物窮理。

頓片刻，還繼續用自己言論，把朱炫打敗，剛再說話，就聽到朱炫繼續問：請問先，格物，應該如何格?窮理，世還理?

程朱之後文，對于格物窮理，其實沒理解。

們隻會反複研究，朱子或者其聖，留來每句話，每個字，認為聖理，就這些言語之，懂得麼格。

朱熹也隻，留這個字就算。

麼格物，麼窮理，沒說。

導緻方孝孺們讀書，也隻格物窮理，而得到真正方法。論，最後麼也格來，卻又以為，自己已經所收獲。

方孝孺張張嘴，本回答朱炫這個問題。

話到嘴邊，又說來。

因為麼回答。

方孝孺發現，自己被朱炫問到。

作為本堂先，還名儒，竟然被個歲孩子，問得答來，方孝孺愣好會，因為朱子真沒把格物窮理方法傳來。

們後來讀書，對這些算完全懂。

所皇子皇孫，到這裡也驚訝。

先好像，如何回答。

朱松朱炫對視，都能到對方神裡茫然。

聖言論，留給後領悟，隻們後來，至今還領悟到格物窮理。

方孝孺隻能這麼說。

除這樣，其解釋。

後都領悟，并非後，而朱子之後讀書，隻盯着格物窮理個字領悟。

朱炫說：格物，窮至事物之理，欲其極處無到也，于推測事物原理，解其本質，到其規律，并且這過程，糾正為，能讓，達到某種程度華，還以治國平。

方孝孺聽完朱炫話，腦裡考片刻，反駁：按照殿，讀書，都用讀書，需理，隻能格物，殿所說規律，就能華?這樣也能治國平?

對此，很屑。

倒也，朱炫麼解釋。

方孝孺覺得朱炫還很潛力，法也很，聰伶俐，能領悟麼歪理。

隻歪，所理，全部歪理。

隻能幫朱炫糾正過來，方孝孺信，能培養個，更好學來。

面對質問，朱炫沒氣，拿起放書紙張。

先應該，紙性吧?

沒紙，就會書，們能讀聖賢書，全靠這些紙應用。

方孝孺自然其性，反問：這皇孫所說格物，麼關系?

朱炫解釋：紙正所說，通過格物來産物，以，通過格物，把頭變成張張紙，僅方便書寫，還方便識傳播，能讓們好好讀書，才們麼讀書，先覺得呢?

方孝孺：……

衆：……

這樣聽起來，似乎又很理。

朱炫所說格物，改變們以讀書狀态，否則們書籍，還些很很麻煩簡，些書還很貴。

現本書，價格便宜，即使普通都能買得起。

方孝孺皺起眉頭，再說兩句反駁話。

又，該從何說起。

朱炫又：先應該器?

這也以，通過格物，器，皇爺爺才能利用器，趕元蒙，恢複們漢，正平。

另還農事，以，通過格物，為們留豐富農業産經驗，讓們以飽飯，農業與國根本關，這便治國方法之。

甚至們着……

朱炫又列舉，好幾個格物緻例子。

把這些說完，方孝孺陷入沉默。

其皇子皇孫從來沒過這些問題，朱炫番話，幾次反問，僅問得方孝孺說話來，也問得們陷入沉。

弟，厲害啊！

朱允熥聲說。

朱炫最後又：先教麼理，也些東，教給先，便，吾之良，希望先以悟透其理。