其餘幾隻燈籠，依次為，翰林院侍講學士侍經筵，直書及講起居注官。

麼說呢，諸官銜疊加到塊兒，簡直清貴之極，程無量！

原本，制作燈籠時候，玉柱太過顯擺，樂加侍經筵這字。

但，隆科個內，非制燈籠匠，翰林院侍講學士之後，加侍經筵這字。

無這個字，清貴程度，迥然同。

，便極能被任命為庶常館師傅，教導科庶吉士們讀書，乃響當當紅翰林。

無，則無此資格，便隨流翰林。通俗說，也就甲般窮翰林。

尊師風俗之，玉柱隻教過科庶吉士們讀書，怕隻時間，也們恩師。。

君親師，嘿，輩份迥然同啊！

從玉柱現所伽藍閆胡同，到東華門，其實非常之，而且，還需擁擠。

按照清會典規定，隻從品及以官員，朝時，才資格貼著皇宮。

乘官轎，佛寺，過東直門，沿著鑼鼓巷，鑼鼓巷，再緊貼著皇宮邊，往，隻需刻鐘，便抵達東華門。

玉柱官轎裡，子晃悠著，裡卻嘆息。

官固然好事，

，

起得太呀。

皇帝禦門聽政，

時，卯正必到。

玉柱這個直書講起居注官，最也卯時刻進入書。

康熙朝書內閣，

除個別滿臣，比如說馬齊之，

幾乎就屬於套馬兩塊牌子狀況。

書諸位臣之，

以保殿學士吳琠為首，

武英殿學士李居次。

偏偏，這兩位漢臣，