修仙周邊，糖盒兒好……

今兒臘，。

宋，也叫交節，所取後，節之交。

竈王爺跟玉皇帝彙報作子，所以這戶戶都祭竈。汴京幾乎每竈間都設司命菩薩竈王爺神位，供奉糖瓜，讓竈王爺甜甜嘴兒，後玉帝面為自美言，祈求來豐。

入鄉随俗，楊蔓娘自然也例。

起來，伴随着巷子裡噼裡啪啦放爆聲音，孫伯孫嬸就已經開始除塵，将後院兒都打掃煥然，又現包必餃子。老楊世林貼好對聯，竈台擺糖瓜、竈團兒、麻糖這些供品。

楊蔓娘起也沒寫稿子，而放假老楊盼娘，将書也打掃遍，又給幽绾绾洗澡，祭竈王爺之後，餃子，孫伯夫妻相國寺還願，楊蔓娘便換裳，老老趕着牛車逛，順便置辦貨。

像現代，都才開始，很公司都才放假，宋，們活節奏，對于每個節都非常視投入，所以，從便開始過。

牛車才剛禦，便覺到濃濃過氣氛。兩邊鋪子也都貼聯，換各漂亮彩燈籠，賣撒佛，賣韭黃菜、賣蘭芽胡桃，澤州饧，還攤販賣剪紙，賣糖瓜果子，還唱戲雜耍，趕着馬車牛車置辦貨，裁縫鋪子裡過裳，熙熙攘攘，熱鬧非凡。

楊盼娘個閑，牛車時掀開簾子往瞧，瞧見鮮趣，便忍聲起來。

“姐，瞧，邊打野呵戲幡子挂郎，唱戲啊！”

宋朝曲藝娛樂業非常發達，所以也催賣藝等級，平最自然皇宮裡，其次闖些名頭便瓦子勾欄這樣固定場所裡賣藝，再次等便茶館酒肆裡唱曲兒，些平再次等，技藝遜便隻能空或者廣場流動作場賣藝，沒固定表演場所，刮風就得收攤兒，所以，這類被民間戲稱為“打野呵”“來散”。

楊蔓娘順着老指方向望，果然瞧見遠處相國寺棚子面，民間伎藝演。

“唔，扮相錯。”

楊蔓娘遠遠瞥扮演郎男子，微微笑。

這樣景象汴京，也常态。自從班改編《楊卿臣随師父》，瓦子裡炮而紅後，汴京戲曲界就又樣闆戲，而且傳唱度也越來越，很戶壽辦宴席，都專門點郎連元戲。所以，民間藝跟風傳唱也奇怪。

“姐，邊！還弄螞蟻角武！”

所謂“螞蟻角武”，弄蟲蟻種，點兒像兩軍對壘。

黃兩隊螞蟻，各自插旗為号，再選體型最螞蟻将領，攤主拿着個非常袖珍鼓，敲節裡寫曾壽丹駐顔丸麼，還勞煩東主再各百個放進糖盒兒裡。這兩種丹藥就用楂丸就好，面刻丹藥名字。”

随着節入，話本兒修仙周邊物品越來越，這也沒辦法事兒。

“哈哈，妙啊！”

朱旭哈哈笑：

“這楂丸成曾壽丹，定！”

“這些東全部好得久？”

“唔，樣品定起來很，就成。”