清宗之别。

弟子為門弟子，弟子為門弟子。

之，又傳承之别。

尋常丹長老之徒，為門弟子，其優者為精英弟子。

元嬰長老之徒，亦為門弟子，卻又分為記名弟子，親傳弟子。

而傳承宗門弟子，為真傳弟子。

真傳弟子，承宗門之脈，得宗門真法，淩然衆弟子之首。

真傳之位，非丹得，非未及兩百壽元者入，為極，其首位者，為宗門當代弟子之首，至其元嬰止。

師兄司，便清當代真傳弟子第，真傳之首。

但餘，司師兄修為突破至元嬰境界，領峰長老之位，雖同代弟子，但按照真傳弟子來說，司師兄已任師兄。

靈初兩位師兄，師兄顧，便曾真傳之，隻過，現如今顧師兄已經入元嬰境界，旦入元嬰境界，便算得真傳弟子，而清宗長老。

真傳弟子，旦缺個以，便會選拔弟子填補進。

真傳弟子排位，也會真傳弟子滿額之後，開啟，并且，真傳弟子，每便會開啟次排位之戰，後位弟子以向位弟子挑戰。

為何如此，因為真傳弟子，每進個序列，所得到待遇便會提分。

而宗門旦麼珍奇之物，排位真傳弟子，也擁優先選擇權利。

清宗門風寬，但卻也其肉強面。

靈初宗門這些，司師兄，顧師兄成功進階元嬰，真傳弟子已然缺。

其，又真傳弟子歲超過百，仍未進階元嬰，自此再真傳弟子，而變為宗門長老，為宗門牧守方。

其，又真傳弟子破境失敗，境界倒退，根基損，元嬰無望，自請退真傳之列。

時至今，真傳之位缺，已。

清宗将第開啟真傳弟子之争消息，已傳遍個宗門半個東陸。

靈初結丹典過後第，便開啟真傳之争子。

未滿兩百歲，丹境界弟子。

這最基本兩項報名條件，靈初完全符。

顧為靈初師兄，對于此事格關注也正常，除此之，關注此事，還靈初師父，端儀真君。