譬如說,丹修士,壽元至百載,築基修士兩倍餘,築基修士仍需借助法器飛,而丹修士,已經以憑空飛,無需借助任何法器,丹修士丹,其法力之數,築基修士倍百倍餘。
更甚者,些宗門,丹境界修士,已然以成為老祖般!
結丹典,便個宗門向個修真界鄭宣告,宗門實力,又個堅實壁壘。
同時,對于修士本而言,也很,因為,結丹典之,修士号,也會确定來,修士号,般由師長來定。
若沒師長,也以由宗門長輩定,若沒長輩沒師門,便也以自己随定,但旦确定号,便會輕易更改。
就如同修士言都會因果相随,号旦确定,敬告之後,号便如同真名般,與修士息息相關。而越古老宗門,對于這些儀式也就越加視。
清宗便這樣個龐而古老宗門,弟子旦結丹,宗門都會替其舉辦場結丹典,都會廣邀修真界各仙門,隻過,到時候各仙門來來,來,來麼,就宗門能夠決定。
全都結丹典本修士,對于修真界各宗門來說,吸引力。
與此同時,清宗結丹典,還項與衆同流程,就弟子号,并非由師長來命名,而由清宗件古老法寶來起号。
據傳聞,這個法寶,自清宗開派以來,就已經,開派祖師留件至寶,靈智,博聞廣識,曉密辛甚至比清掌門還。
隻過,這件至寶,似乎沒麼攻擊力,隻夠智慧,所以,修真界之,并沒太名頭,除每次被請來起号時候,才個臉,餘時候,基本銷聲匿迹。
就連靈初這些清宗弟子,都很聽聞關這件至寶消息。
結丹典嗎?
靈初靜靜完師父傳音符,随後掌拂過字體,字體便風消散無無蹤,陣清風忽然吹過,切好似都沒現過。
半後,也到時候蓬萊渡真君梧聖女還。
靈初回起師姐,底頓種莫名肯定緒,們會。
為麼,但靈初就認為,渡真君梧聖女,們會師姐結丹典。
至于自己,靈初起遠浮遊宮兩位師兄,以及何方遊曆幾位好友,些期盼,雖然并歡這樣張旗鼓結丹典,但消息傳也好,靈初堅信,收到消息師兄們,還自己好友們,定會趕回來。況且,自己師姐結丹典,恐怕會修真界掀起陣波瀾吧。
靈初莞爾笑,回頭已經緊閉通秘境,空,又被師祖靈獸辟邪留。
裡,恐怕就空突破丹機緣所。
隻,自己号,會麼呢?
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