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《蒲公英旅團的秘密庭院》第639章 糾纏與決死(第1頁)

穆骅坎因斯籌建娼館。黃賭毒,抛開沾染後緻瘾成份,賭跟毒勉強還能說作妖理需求。

所謂黃,更理需求,碰,反倒打壓之後,容易扭曲畸形理,說好為何者放起相提并論。

因為底層民衆賤男群,們總會自覺标榜勢群體,總歡抓切機會表現自己與正義。

所以,任何個統治者都會主動反對女性平權,根本就麻煩,而且麻煩很來自女性,畢竟,們處理起來太容易。但些正義與愛泛濫們各種共,到處援之後,事往往會非常麻煩。

,如果種款式還沒遭到孤鄙夷,無論任何時代,任何社會,轟轟烈烈女性平權永遠能平息。

這裡面,當然也包括穆骅治坎因斯區,穆骅也敢随便觸黴頭,句‘老媽閨女也’,就以讓穆骅‘腹背受敵’。

而女性平權隻底層充斥着理需求得到正常解決必然

這種讓娼館娼婦頂來啥就仁者見仁吧。

當然,穆骅也沒必自己弄甚麼娼館,這方面,其實交代菲爾擴展‘堕落’業務就

吩咐對方注嫖資問題,定價能太似尋常問題,其響卻極度遠。

就像們常說倍利潤就以讓踐踏世間切法律,嫖資,利潤咋算?

種事性價比才好。

獲利就能頂牛馬收入,若再由此換算非職業選錢權獲取甚麼黃問題

成正比嫖資定價,别管對這類事如何打擊嚴防,本質就鼓勵男盜女娼。

恩,話說,别總把娼婦妖男聯成受迫害勢群體,現實當些受迫害這個才占比例?

而普通,亦或說底層民衆到底社會基數比例,嫖資定位,即便觸犯法律風險,腦子隻正常,都,更些個拿抽頭組織者。

别管男,還,畢竟,性價比實,除鼓勵男盜女娼,還能用甚麼别詞來形容麼?

穆骅認為自己讓娼妓消失本事,搞娼館,但讓娼妓民間泛濫,更姑娘們夫,所以娼妓嫖資必須打壓規範。

,隻個會餓社會,賣理預期,賢良持、相夫教子自然也就

絕界隔離封殺陣使被困動作些原本靈活。

使們體沒甚麼問題,但因為确認諸般能力無法奈何穆骅跟阿比蓋爾後,氣勢已蕩然無

而穆骅将這些使抓充當娼館從業說辭,也讓使氣體顫抖。

能抹除神眷?穆骅們,或者說撥撩使背後,阿比蓋爾依舊提

眷顧,跟往體裡塞些标準神術單位同,神眷者指些能直接從神裡獲取信仰之力

們跟神之間着更直接信仰傳輸通,神也能随時觀察到況,相比普通信徒,神與神眷者之間關聯更加緊密。

最直觀響就,穆骅跟阿比蓋爾若将這些使弄回自己們效忠能給們傳輸信仰之力,基本控制說,神還能随時通過掏穆骅跟阿比蓋爾窩子。

能,給個無信者之印就些從奴隸販子弄來裡也神眷者,都試過。穆骅回

無信者之印就個抹除個體與個體間神秘關聯魔法,種抹除永久,也單單限于神與神眷者之間。

被施加過無信者之印但無法再跟信奉神靈産神秘關聯,也無法再跟旁簽訂任何惡魔契約,無法被催眠拘役,無法被轉化成召喚獸,也無法獲得召喚獸等等。

惡魔也歡接受過無信者之印,因為們産緒能量都無主

個對受術者本沒甚麼直觀危害,但又說好到底好還魔法。

這些使跟神眷程度樣。阿比蓋爾搖頭提向散布防範使,甩掌,捏起拳頭。

會真以為們抓回吧?過,隻們接受,斷開們跟神聯系也難。穆骅笑言,阿比蓋爾

跟這個能力名字樣,無信者之印能強施加,最起碼對方反抗施加。

也沒奴役契約麼複雜,般若自己選擇‘無信’,通常也就折磨番,讓受術者收斂反抗識也就,但神眷強度倒無信者之印對應練度。

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