沒錯，暴份後，就該幹脆利落自裁，僅沒殺，還保。

羽鳳仙以風霁、肆任性，隻求頭通達。卻違命令玉蟬謀劃蜀，事敗後還殺滅頭暢！

怕讓靈聲譽受損，保玉蟬，也能稍微讓頭暢通。”蟬子俊臉漲紅，聲叫。

阿難輕輕：“佛祖沒怪。”

——保玉蟬，佛祖沒怪；玉蟬殺羽鳳仙成，反弄得蜀都罵佛教無恥，佛祖也沒怪；違背承諾，偷偷見世兒子，還傳授密宗禅功，佛祖還沒怪。

佛祖讓過來勸阻，保護，避免替玉蟬承受“劫”，也盡量别卷入到這場“殺劫”。

僅此而已。

蟬子面數變。

阿難又歎：“比誰都，頭暢，任務無關，自己放執。”

蟬子：“曾徹底放執，發現隻還活世，總事阿難，說們追求‘空’，場空？

達到‘空’境界難，修世，每世都達到過。

但直穩定‘空’之境，完全能。”

“必懷疑，阿彌陀佛就彼岸，位古佛也已‘圓寂’。

過們境界夠，所達到‘空’，并非真正‘空’。

‘空’也抛棄切，‘空’才永恒頭暢啊。”阿難。

蟬子歎氣，：“迎祥府，誰？”

阿難沉吟：“世間切之事，皆因緣而。迎祥府之事自然例。

迎祥府警告兒子殺劫臨，為本，也促使殺劫發。

如果顧及所說殺劫，直接逃迎祥府，直接避開這劫難。

還玉蟬，玉蟬派，殺羽鳳仙命令來自，現打滅兒子法體玉蟬，滅魂羽鳳仙。

而且羽鳳仙盯直接原因、根本原因，都采補關。

為何采補？如果當讓直接結段孽緣，對、對，對後來無數被所害之，都最好選擇。

執讓向毀滅，執直接、間接促成今切。

現仿佛又回到。”

“現。”蟬子。

阿難又沉默會兒，：“佛祖說，燃燈古佛羽鳳仙。

此次蟠桃盛會，燃燈古佛還清彌羅宮，跟元始尊打過招呼。

未來，羽鳳仙或許能成為靈‘羅漢’，甚至‘菩薩’。”