神，裡隍，裡神，裡也神。

龍自然也神。

如果數百，龍化龍神皆為巴蛇神。

神靈神符箓以自己領悟，為自然神靈。

比如羽回祿災領悟殘缺神符箓。

又比如，蜀國方巫溪神。

巴蛇神神符箓也自己領悟。

現龍卻沒神龍很長，蔓延萬裡，甚至離開蜀，國。

别國境，并叫“龍”。

類似流玄龜神。

玄龜神并非條流神，隻與蜀相鄰萬裡段之主宰。

蜀境龍，神之位空虛，但神府如同隍廟，個制度健全龐衙門。

沒關隍，文判、武判依舊以使職權。

沒龍神，依舊“巡”。

巡個衙門。

“總”之，衆強神，擔任某段“”。

比如，“迎祥府”就迎祥府境，數百裡段管理者。

如果沒巴蛇神，迎祥府神甚至敢自稱“龍神”。

至迎祥府境，這位“”确“神”。

自己轄區，神職權神沒麼區别。

選處域修建府，統攝轄區所妖，開府建，稱神稱尊。

神般會邊裡修建府，太過危險。

呃，危險來自類。

類樓來來，被撞，妖神承受起。

類還歡撒網捕魚，而府妖衆，入分頻繁。若被漁網撒，能直接被當成“自然饋贈”，直接成為釣魚佬、捕魚佬們狂歡源頭。

妖神當然能反抗，能撕爛漁網斬殺捕魚佬。

洪荒世界類，從來善茬，類武者，衆奇異士。

類砍殺妖神，即便自己陰德損，類數量衆，怕損失。

妖神敢為非作歹，害性命，事鬧，能連神都受牽連。

所以神府，都修建迹罕至，且況險峻、幽之所。