（ps：這裡設定，同時參考封神演義、現實佛教曆史，以及自己胡亂。

首先，目洪荒說，通常都鴻鈞講，清、接引準提、女娲，以及衆古神仙聽講。

最後鴻鈞賜條鴻蒙氣，清、接引準提、女娲，憑此成聖。

這個設定應該來自佛本，但佛真。。。。。。

個非常歡佛本這本書，但現實真這樣。

怕《封神演義》，鴻鈞登場，清、接引準提，都登場，鴻鈞清師父，卻接引準提沒半毛錢關系。

這原文：

隻見咤來報：通教主跟老而來，呼老爺接駕，何故。

老子曰：吾已之。此等老師，來此與等解釋冤愆。

遂相率篷迎接，旁俯伏曰：老師駕臨，弟子失遠接，望乞恕罪。

鴻鈞曰：隻因代弟子運逢殺劫，緻兩教參商。吾今特來與等解釋愆尤，各宗教，毋得自相背逆。

老子與元始聲諾曰：願聞師命。

遂至篷，與方教主相見。

鴻鈞稱贊：方極樂世界真福。

方教主應曰：敢。

教主請鴻鈞拜見。

鴻鈞曰：吾與友無拘束。這個吾門，當得如此。

接引與準提打稽首。後面就老子、元始過來拜見畢，又代弟子并衆門俱來拜見畢，俱分兩邊侍。通教主也旁站。

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清稱呼鴻鈞為老師（額說句，仙姜子，也稱呼燃燈為老師，至姜子稱呼陸壓君為老師）。

而鴻鈞稱呼方教主為友。

雖然鴻鈞座，方教陪，們至座位，清祖卻站着。

沒遵從傳統佛本，因為世界觀區别——等後面劇展開，即就能。

。。。。。。。。。。

其次，現實，釋迦摩尼（如來佛祖）入滅後，佛教才進入部派時代——其實釋迦摩尼還時，壓根沒佛教佛概。

嚴格禁止偶像崇拜，隻将自己，當成種幫解脫智慧。

很自然就說神佛、仙佛，見佛神仙完全同。

最初佛，隻覺悟，，神，仙。

隻過到今，佛幾乎神仙個。

神佛、仙佛連起說，都代表奇迹。

釋迦摩尼傳來佛教教義，否定神佛，否定崇拜，丁點也封建迷信。

釋迦摩尼甚至直接對弟子說：教義隻真理部分，等于全部真理，們以參考學習，迷信，世定還尚未發現解脫之。

這現實曆史，釋迦摩尼原話（概）。

所以，現實如來佛，真很偉，遊記如來佛祖，完全兩個同。

這麼說吧，釋迦摩尼後，佛教先經曆部派時代，分裂成很流派，然後才乘佛教誕。

而遊記，如來佛祖直接成乘佛教扛把子，這。。。。。。

遊記唐僧之所以取經，因為懂佛經。當時已經成為唐聖僧，隻過學乘佛法。

觀音菩薩很瞧起乘佛法，靈佛祖也起。

問題，被靈佛爺菩薩瞧起乘佛教，就來自釋迦摩尼啊！

佛教先乘佛教，之後才發展乘佛教。

釋迦摩尼并沒說——教義為乘之法。

後來乘佛教自誇自己為，貶輩們為。

這就很扯淡，讓如來佛反對如來佛。。。。。。

解決這矛盾，第代傳播佛法佛祖，就能如來佛祖。

換成阿彌陀佛。

本書，阿彌陀佛切輝偉績，其實都如來佛祖。

注，之後本書若辱如來、如來劇，都代表否定現實如來佛，辱隻《遊記》如來佛。

兩個如來佛完全樣。）