羽搖頭：雖然如今窦耕煙成朋友，當稱窦逸琳聲‘老伯’，依舊實話實說——氣，略顯猥瑣鄙陋，配稱為浩然正。

妹勃然，好個羽鳳仙，竟然又變着法兒辱罵！為罵，甚至連朋友長也起羞辱。

羽奇：因為坦誠，因為願虛言應付，甚至沒替朋友長遮醜，激真誠，反而說罵，這麼理?

妹：剛說能察覺浩然正氣，因為見過窦逸琳。

豈說浩然正氣很相似?

結果轉頭又說浩然之氣配稱為浩然之氣，甚至顯得猥瑣鄙陋。

這拐彎抹角說浩然正氣猥瑣鄙陋?

羽些無語，太自己，窦逸琳浩然之氣，略顯鄙陋沒錯，但與相比，如同螢之，則。

過氣略顯稚嫩，卻未必好事，至比純粹些。

妹既懷疑又驚奇，問：為何如，卻略顯鄙陋?

羽反問：浩然正氣麼氣?

妹：讀儒典籍，從先賢兒繼承間正義之氣。

羽驚訝：該會個沒傳承野子吧?

文芷若臉微紅，争辯：讀聖賢書，本儒真傳?

儒以孔孟為師，以諸先賢為友，野子之說。

——這妹竟真個野子！

羽先驚疑賦，又到釋然。

概這個妹所說以先賢為師，才儒正。

用仙武秘籍來修煉浩然正氣，反而點邪。

讀書尋理過程，自然而然誕浩然之氣，才真正儒之氣。

過，努力敵神通，怕境界再，如果能用仙武秘籍将境界轉化為儒神通，依舊隻個凡。

很時候，凡聲嘶力竭呐喊來與理，遠如柄殺如麻利劍來得效。

利劍以拔來，但能沒。

或許說得對，但養浩然氣回事，如何使用、保養、壯‘正氣’，又另種理。

窦逸琳魯孔關系很好，浩然正氣應該最正宗練法。

但讀萬卷書，卻沒把握浩然正氣本質。

包括，也隻得其皮，未得其骨。

妹這次沒激動。

正：如果說理，就老師。

如果妄圖用巧言詭辯賣弄自己聰，會鄙視。

羽笑：浩然正氣本質其實分簡單，個字，正義德、！

‘正義德’宗旨，‘’方法，也以說‘練法’。

真、窦逸琳辯論儒學說，們能把說得面紅赤、無自容。

說練沒任何義。

認為窦逸琳浩然之氣略顯猥瑣鄙陋，個原因。

首先，沒信義。

為破千鴉陣，用義凜然之言辭，述說仙刺殺烈陽侯正義性，又态度真誠勸說方将士助纣為劣。

咱評價秦與方諸國誰對誰錯，隻說這件事本。

軍陣之于‘袍澤同同命’信。

士兵對主将、對軍隊信動搖，軍陣也崩瓦解。

能夠被窦逸琳以‘國義’、‘國君恩’說得信動搖之軍士，皆幾分真正愛國忠君之。

嘿嘿，偏偏窦逸琳殺就這類，對忠義之說無動于衷者，反而受千鴉陣保護，會被卦刀陣殺。

嘴巴宣講義，刀子專捅信義之。

怕苦衷，自力量，殺烈陽侯必須用計。

能說個‘信義’、講‘仁義’真君子嗎?

妹默然無語。

羽又：其次，窦逸琳缺智慧。刺殺烈陽侯關鍵時刻，竟允許核隊友孔瓒擅離職守，僅僅隻為粒易骨丹

自誇，送段老叔都隍神位，至能換好幾粒易骨丹，這。

沒換，因為些東銀、寶藥換來。

窦逸琳讀書比，這麼簡單理肯定，但沒到。

妹依舊無言反駁，擡頭瞥向羽目，些說清緒，像崇敬，又像疑惑與迷茫。

最後，窦逸琳缺勇氣、毅力，對浩然之氣信。

羽歎氣，當飛仙渡，見既畫符成龍又灑豆成兵，威風凜凜，世，還羨慕神通妙法。

現隻到荒謬。

養渾無比浩然正氣，竟全部拿喂養異術。

怕持鐵劍，将全信血凝聚為柄‘浩然劍’，然後如同雞卵擊，千鴉陣撞得碎骨，也會敬佩聲‘丈夫’。

羽倒嫌棄撒豆成兵、畫符請神秘術low比。

現，沒資格嫌這嫌。

但之士使用異術，很正常。

窦逸琳個儒賢，把浩然正氣練到仙境界，竟然也使用異術。

羽相信窦逸琳必然掌握儒秘傳。

關鍵時刻甯願相信秘術，也相信正義與德真擁至偉力，難信問題?

儒聖對浩然之氣定義，就以德正義為，牽引種以填滿、改變世界浩剛強力量。

芍藥瞥妹，見神恍惚，就：真窦耕煙朋友?

羽：就事論事罷，窦逸琳優秀，否認，論及缺點也避諱。

若公衆場，談論些無關緊面子話，肯定會使勁替窦耕煙吹捧父。

芍藥些無語。

妹沉吟：羽鳳仙，雖個蠻，卻很學儒賦，跟學凝聚浩然正氣法門?

——個野子，還教這位仙儒嫡系傳?

羽笑着點頭，就謝文宗師。

浩然正氣訣沒錯，但練法窦耕煙讓讀書。

以文芷若賦經驗，說得真能幫養第浩然之氣。

養第浩然之後，再修煉窦逸琳法訣，事半功倍。

時就儒雙修。

煉氣，儒養神，似乎很錯。

之後兩，除教授儒學問，妹果然開始傳授羽凝聚浩然正氣得。

浩然正氣練法，羽能觸類旁通，反而容易理解。

妹講儒學問，卻讓非常頭痛。

妹并非針對某本典籍、某句經典泛泛而談。

如果像百講壇樣講故事，羽定聽得津津，還收獲頗豐。妹真平。

妹搞百講壇。

像個準備畢業論文博士，針對某課題入研究、探讨。

太專業。

沒定識積累，壓根聽懂。

即便飽學之士，也聽得分力。

面對羽聽百講壇請求，妹半嘲諷半慨說：如果真按照說講，蜀讀書别說捧着、敬着，把當成欺世盜名之輩打門。

這确實話。

羽原本張紙，目學儒，個從無到過程。

相當于平鋪層，用太，但寬廣，将面覆蓋。

蜀國讀書缺廣度，反而準某塊面，使勁往鑿，誰鑿更，誰就儒、宗師。

比如第妹論述周易之禮發展。

第，妹又以《毛詩》為例，講解識字辨音。

單純個敦字，竟然講種讀音！

羽聽得頭都裂開，而且切認為敦幾種讀音，就茴豆茴字幾種寫法樣，完全沒義。

妹卻正：讀書第難點，莫過于識字，識字之難莫過于辯音。

若音辨，則義。比如《毛詩》‘敦’。

嘴巴、齒，巴拉巴拉說通。

麼韻音作堆、元韻音作豚、寒韻音讀團、蕭韻音雕、轸韻音讀作準、阮韻音為遁、隊韻音為對、願韻音為頓。

妹孔乙己。

直接給每種讀音所《毛詩》句子。

像毛詩敦彼獨宿、敦彼葦、敦弓既堅。

如果都當成敦來讀，僅失韻律，也完全錯。

羽恁以起茴豆幾種寫法之，被說。

體投、無法反駁氣。

犟嘴都沒法子犟。

因為按照妹音來讀，《毛詩》确抑揚頓挫、悠揚婉轉。

無論讀詩，還旁聽詩，都成種最端享受。

《毛詩》就詩經。

每個國都說詩經好，沒幾個國每都聽詩經、讀詩經。

真讀起來、聽起來，還覺很奇怪、非常拗，如李杜甫詩朗朗。

而妹、芍藥等‘古’很歡讀《毛詩》。

就像現代歡哼，發自歡，越讀越、時間越久越愛讀。

詩經問題，也古今之改習性，現代壓根讀錯音、解錯義。

妹：常言，裡同調，裡同音，百裡同俗。

《毛詩》某某個著作。

邦文化之瑰寶，單單個‘敦’字，之陽種讀音，之陰又另種讀法。

音同，字義也區别。

用之陽‘敦’，解之陰文學寫詩，麼能理解詩真?

故而才說，讀書先識字，識字先辯音。

幸好秦皇統，書同文、車同軌、同倫，認字讀書難度，然當文盲。羽慨。

話雖這麼說，還分認真跟着妹學習辯音識字。

僅為更好讀《詩經》。幾時間，羽也歡讀詩、聽詩。

遠比世聽，還越熟悉越醇書。

讀幾《毛詩》，連浩然之氣也點蠢蠢欲動。

幾乎進入胎兒狀态，久就會孕育而。

另，羽發現《太極書》跟《詩經》點像。讀錯音，就容易解錯義。

《毛詩》還最幾萬著作，太極書裡面字句，遠比《毛詩》古老晦澀。

除《太極書》，羽覺自己對《德經》、《黃庭經》等典籍也悟。

之能讀錯音、會錯，所所，與作者表達轅轍。