“叮，第，崇虎，武力。”

“叮，第，聞聘，武力。”

連續現兩位封神物，而且還兩位帝級物。得說，這兩個本事見得，但個嶽衡司昭聖帝，個嶽嵩崇聖帝，這神位都排最列。

這也得說，站隊正确性。

很都說封神之後，受到束縛，沒之自由。而且，神以後會被各種事務所拖累，修方面進步比得仙之。因此，封神被各種化。

但事實真如此嗎，對于些教弟子來說，比如說仙些，背後座靠，封神對于們自然沒好處。

對于其就定，對于凡來說，這自然個機緣，至老病問題。

而對于些沒後台散仙，以及各教之位夠，這種正式編制難嗎？

就比如崇虎與聞聘，個截教之起弟子，另個更隻普通凡戰将，能夠得到這種頂級編制，求都求來！

而這兩個，由于封神戰之站到赢列裡面，個帝之位，直接到步登。反而截教很實力修為遠們之，最後位置卻遠遠們之。

“叮，第，郭子儀，統帥。”

郭子儀，武舉名将，而無論宋朝“榜首”還清兩朝個武狀元，都沒任誰戰功與郭子儀相比，也沒誰郭子儀完美。

郭子儀曆經武則、唐宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗朝，其充當唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗朝保護神、擎柱。

郭子儀，謂“富貴壽考”字俱全，堪稱赢。

而郭子儀逝後第，禮儀使顔真卿向唐德宗建議，追封古代名将，并為們設廟享奠，“太尉書令尚父汾陽郡王郭子儀”赫然位列其。

宋宣，宋依照唐代慣例，為古代名将設廟，位名将亦郭子儀席之位。

朝洪武，太祖取古今功臣配享曆代帝王廟，其也郭子儀。

清朝康熙間，遵循朝舊例，取古今功臣配享曆代帝王廟，郭子儀同樣。

“以其為危者殆，功蓋而主疑，位極臣而衆嫉，窮奢極欲而非之。”

郭子儀“再造王，勳代”，卻能“以其為危者殆，功蓋而主疑，位極臣而衆嫉，窮奢極欲而非之”，真稱得奇迹。

“叮，第，哲别，統帥。”

哲别、速台成吉汗賬“獒”兩位，蒙古橫時，們作為統兵方統帥，帶給歐亞陸恐怖股洪流。

這兩個奉成吉汗之命率兵萬餘騎追擊剌子模摩柯末，期間運用：追擊戰、伏擊戰、圍戰、襲擊戰、運動戰、殲滅戰分化瓦解、各個擊破等戰術，掃蕩加索脈，破羅斯聯軍，轉戰，征國，破餘座，殲敵萬，程餘公裡，以極代價取得令恐怖戰果。

而成吉汗對朝作戰，哲别也屢奇功。