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為方教教義傳開來，毒害部洲百姓靈，莊萬古惜切段，莊萬古很講原則，隻時候，為某些目，也會擇段，這便莊萬古自己正義。

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堅持自己正義這條，莊萬古堅定向，絕對悔。

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且說此時方教戰陣之，相當方教衆，但見千諸佛、百阿羅、剛、無邊菩薩，個個都執着幢幡寶蓋，異寶仙，擺列方方雲當。

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而其法力稍次，千揭谛、曜、伽藍、比丘僧、尼等衆則面，而方教陣容當，寶佛站最面，燃燈佛主持局，這等諸，迎戰教。

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若嶽帝未至，教絕對敵過這等陣容，隻嶽帝已至，而且還準備親自，方教頓時處完全風。

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莊萬古向燃燈佛：燃燈佛，也欺寶佛這等後輩，便由來與交如何。

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被莊萬古稱為後輩，寶佛未絲毫郁悶，而，與莊萬古這教副教主比起來，寶佛本來就後輩輩，聽得此等言語，來并取自己性命，如何能。

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燃燈佛雙：嶽帝，這也謬，數非打鬥，又豈違數，阿彌陀佛。這燃燈佛，又開始言數，說數，理由到充分之極。

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莊萬古哂笑，自己若寶佛打，未免以欺之嫌，隻燃燈佛打，沒以欺之嫌：寶佛，且退，燃燈佛，今逃戰，隻怕也逃。

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燃燈佛正容：嶽帝，與爾打鬥之職，卻非，而另佛，此乃數，又豈能亂之。

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莊萬古已經決定此時擊殺燃燈佛，此卻恁太虛僞，到現還個數，恁煩之極，滅殺此等僞君子，到，便莊萬古打算之際，卻發現方裡，發着動亂。

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方，乃寶鎮之處，而闡教當，隻玉鼎真，以寶争個，難成玉鼎真對寶這戰，這麼就打響嗎。

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莊萬古随掃，已經非如此，因為東方當角宿頭，玉鼎真配劍，站得筆直，正着混亂當方，與寶打并非玉鼎，而另。

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方，座接座池打塌，飛濺，塵揚，而終于，塵漸落，而寶形來，寶臉毫無表，濃眉緊：彌勒，便怕殺嗎?

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而此時寶對，彌勒佛也自形來，個胖胖，用杖挑着布袋肚尚，這肚尚臉挂着讨笑容，正曾經見過面彌勒佛。

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時佛，過佛為燃燈，間佛為寶，未來佛為彌勒。佛齊名，這其，燃燈未失定珠之也極得，而且因為成名太久，所以列入其，而後面兩，都到達混沌之境強者，比燃燈強。

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彌勒佛先自唱：布袋，虛空無挂礙。打開遍方，時觀自。缽千飯，孤萬裡遊。睹青，問雲頭。唱完這些之後，才回答寶回答：寶，乘佛教與彌勒教，争鬥這麼，而此時歸門，再屬方教，這麼恩怨，也沒太餘來，故而，今，打番，結番昔恩怨，如何?

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