阿拉伯文化通常會談論鬼魂概，後直到審判複活為止這段過渡時間，被稱為墳墓活。

既然萬事萬物都遵循真主排，麼每個後都當。

至哈德，作為名萬分虔誠伊瑪目，沒過這個男否為名鬼魂，而陷入種難以自圓其說，作何解答，簡稱卡BUG狀态。

會先嗎?麼能啊！

拉已經成為最後封印先，将最後更改經書，傳達給世間！

自穆聖後，再也沒任何先将會被派到來！

、這又如何解釋先況?

當怪力亂神！

蓋裡斯哈德糾結，清楚，正哈德這樣對宗教博學才，才容易陷入進這種狀态。

這些方面對于經書記載信疑，另方面卻又見到悖于過往觀現實。

換成個其模式尋常信衆，反而會如哈德這般般，隻聰才容易陷入自迷茫。

或許最後們将會說自己，給自己個說得過結論，但現如今，通就通。

蓋裡斯直接趁熱打鐵，聲呼起來。

記得救世主爾薩對門徒說：拉啊，把命終結交托于，接，免脫離些信。保護門徒，直到審判。全能，智慧。

些士兵們說：們确已殺害彌賽亞，爾薩，貞女之子，拉使者。

們穆斯林都說，當時爾薩，而另個被釘字架，又當時所發過具體況呢?

們經書，确正确無誤，但又沒講清楚當時所發幕。

當時，爾薩即将被挂字架時候，拉卻将爾薩接，如今拉裡，拉全能。而軀體留世，軀體正，替爾薩受，被釘字架。

爾薩另半，弟弟，千受後，隻餘點靈性，飄蕩世，見證滄桑田，帝國崩塌，研讀萬物，曉世隐秘，與默罕默德先過言語交流，曉得使命與志向。

如今，隐遁已然結束，當為世千族萬民伊瑪目。

确乃先，然穆罕默德之！穆罕默德之後！封印尚未被烙！

蓋裡斯這番自宣稱，又鑽《古蘭經》漏洞，便如穆聖能沒聽清《創世紀》般，穆聖當或許也沒太關兄耶稣，到底麼回事。

按照《古蘭經》記載，爾薩、也就耶稣，并沒甚麼替世承擔原罪說法，也沒甚麼後複活描述。

關于猶背叛也好，猶太拉比們密謀也罷，《古蘭經》都未體現。

事實對于幾乎所關于默罕默德之先故事，《古蘭經》都筆法筆帶過。

固然曆史宜粗宜細，穆聖把過些事筆帶過，麼蓋裡斯來，這就說。

蓋裡斯并未直接說《古蘭經》錯誤，而指其關于曆史遺留問題夠确，對待曆代先老輩夠尊。

自己以個曆史見證者份進補全，才說面些話。

這對周邊穆斯林沖擊便顯而易見。

加先時候，蓋裡斯還表演乎瞬移奇迹，令都打鼓。

但即便如此，即便讓邊些，呼吸急促，滿面駭然，依舊沒站來，承認蓋裡斯先位。

們信仰比較松弛，但對納德畏懼正好補充這點。

如果拿掉納德畏懼話，就會顯得們信仰比較假。

因為如果承認蓋裡斯位話，便仿佛舉起武器，用自己命同貴族領主搏殺。

便最為真切體驗到蓋裡斯神迹哈德，呼吸幾氣後，回起《古蘭經》些片段，關于對假先定義，以及穆聖求信衆如何對待假先态度後。