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《吾父耶和華》第302章 達米埃塔還有大馬士革(第1頁)

章達米埃塔還馬士革

羅伯特劍,已經滿,如果繼續劈砍,麼沒幾斷裂,但現如今,已經沒麼士兵再值得揮劍砍殺

距離牆被轟開豁,已經過牆豁現,隻連續血腥絞肉序幕。

炮帶來恐慌,比字軍破能面臨屠殺恐慌,全男子,以血肉造就個神話。

惜……步兵才絞肉戰主力,尋常平民拿起武器,也淪為羅伯特魂。

收劍麼?羅伯特着散落着屍體,陷入點茫然,然後些步兵們,便肆無忌憚将自己殘暴施加達米埃塔殘留些婦孺們,财産與女字軍士兵興奮劑。

持續血腥厮殺積壓難以言喻恐怖壓力,而這種壓力急需宣洩。

羅伯特,再也沒當初炮射擊牆時種悠閑自此時此刻再也沒法以種旁觀者居态度評價戰争技藝,戰争參與者,血腥制造者……

抛開些無謂矜持,羅伯特加入旁士兵屠列,以字軍階指揮官份,加入列。

這片間煉獄裡,依舊能夠踱步審視,就隻剩位獅

替達米埃塔帶來毀滅,将士兵們異化成餓獸,但自己卻隻覺得饒興趣。

,這點毋庸置疑,能夠寬恕自己親族所犯錯誤,能夠為自己兄弟姐妹而動武。

從來都會涉及些與自己并親密,或者說裡,隻領主與對自己用之

這種态度,現如今這個時代貴族群體,并罕見。

貴族與底層農奴活方式差距之,以至于們無法将彼此視為同等

而至于些異教徒嘛……歐洲領主或者貴族,就猶如後世遊戲裡野怪

殺野怪爆币,幺正常事?反正們之間從未過交集,來之彼此姓名,來之後以刀劍作為交談具,離開後留滿屍骸。

區成長起來法蘭克,如巴利們,才會因為無時無刻相處,建起對這片,才會試着理解此與自己同信仰居民。

字軍貴族與本貴族派系,們之間沖突與差異便于此。

而獅位傑代表罷

,羅伯特,頓隊伍。另,帶着批沒殺紅保護基督徒區,們對用。

剛剛宣洩完畢,進入賢者時間羅伯特,交代自己任務。

至于,獅興趣都無,甚至于先到兩條肉蟲纏綿,都讓到惡

羅伯特命令,穿戴起自己盔甲,而後已經連抽泣都到,陷入失神女。羅伯特握握挂腰間劍,然後又松開,放棄頭。

羅伯特好歹已經自己理性,而至于些依舊沉迷于肉欲與掠奪士兵們,則仍舊肆無忌憚自己獸性面,宣洩着暴力。

緊跟後,們兩再加些侍從,開始混亂裡收攏起隊伍。

雖然被獅收攏士兵,面些遺憾,願,但獅威望擺裡,沒敢于挑釁,而且羅伯特也承諾事後,會替們每單獨份戰利品。

得到這份承諾後,也就好

而獅也帶着這麼馬,直奔基督徒聚居區。至于這些亂象,獅都沒幹涉。

本就默許根本就這些居民收攏隊伍利益,而非麼維護無辜平民全。

亞伯拉罕,伊斯蘭教最為。真讨論起對亞威崇拜,其實以追溯到公元,但現代神教猶太教,卻從公元世紀才開始初步成型。

而基督教曆史則與公元紀相綁定,到公元世紀這個頭,也着超過曆史。

但伊斯蘭教呢?從穆罕默德公元編寫《古蘭經》開始算起,計算到為止,也時間到,僅僅隻基督教曆史。

猶太教隻傳猶太神教信仰面對基督教傳播之時節節敗退,文化圈伊斯蘭教興起之,卻就基督教斷傳播

當羅馬帝國統治埃及時,基督教卻就真正信仰,亞曆宗主教亦與羅馬宗主教平起平份。

當然,當伊斯蘭之劍指向此後,事也就發變化,沉頭稅迫使埃及基督徒選擇改信。

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