第章文化霸權

但無論本貴族，還本化法蘭克，耶撒王國裡都極端稀。

本貴族尚且會被居伊樣來貴族派所壓制，而本化法蘭克，則單獨社群或許與其法蘭克社區所聯系，但其實又并緊密。

無論本貴族還本化法蘭克，們聚居耶撒、納布盧斯、太巴列等較。

而如阿卡、提爾、黎波裡、這些沿港呢?

熱亞協助耶撒王國攻克阿卡，然後得到阿卡分之所權。

威尼斯協助耶撒王國奪取提爾，然後也得到分之提爾領所權。

黎波裡附也約分之，被提供給熱亞作為軍事援助報酬。

以說字軍諸國黎凡特區成功，脫離利邦支持，利提供軍隊、提供融、提供場、還提供商品。

而耶撒王國回報給們就特權與。

辦報紙義，并非于賺錢，而于讓耶撒王國國民識到，國榮辱成敗關乎到們個。

無論撒拉遜也好、本法蘭克也好、遠處條克也罷，們需們通過報紙這個媒介認麼國，讓們識到耶撒王國與衆同。

們農隻收成稅，這耶撒王國好政策，這種事需宣傳，需讓所農民們都因為耶撒這個國，們才能享受到麼廉稅收，如果國沒，們就被周邊封建主肆魚肉。

們興辦場，給裡、裡農民們提供就業崗位，讓們勞得，賺比過更錢，活變得富。

而們場裡産商品，質量僅好還也便宜，這也們國優勢，而這些都需通過報紙來宣傳。

因為錯緣故，阿爾喬斯時間忍就張說許理。

經濟基礎決定層建築、層建築反作用于經濟基礎，者辯證統構成社會形态。

這最初由卡爾弗裡德裡希提，并們著作進詳細闡述，特别《德志識形态》《政治經濟學批判序言》。

根據這個理論，XX主義将避免導向XX革命，而且必然先業化歐洲爆發。

由于XX主義産方式本質，這過程将産與XX相應文化與政治層建築。

盡管卡爾如此預言，但百後，們仍然沒能達成這個任務。

葛蘭，則認為層結構制約而非決定層結構。

個國、個社會需強制政治體制，加霸權文化力量配，才得以維持。

換句話說，限制個世紀國成為代、現代國素，遠隻某些諸如鋼鐵産之類指标進步，也同樣包括、文化。

作為個以宗教起組織，蓋裡斯自然會麼單純業黨，正相反，分視打破腦裡自限制。

阿爾喬斯也從受益良。

反過來說，蓋裡斯現如今，正需利用自己組織特性，建文化霸權，從而構建個社會體系。

這個過程：媒體、宗教、教育、文學、藝術等領域文化産，都必段。

引導社會成員自願認同，強調無形文化同而非強制灌輸。

封建社會依附關系，構成社會況，農奴依附于莊園主騎士，騎士依附于領主，領主依附于領主，而領主向君主效忠。所以君主國元首，也國統象征。

這個邏輯沒啥問題，但卻也社會裡效忠對象，而非國，歐洲會說自己某某領、而會說自己某某國。這種況客觀将個國認給割裂開，這卻就們所反對。

們捏個國，基于原先耶撒王國基礎，捏個國概來。這個國政策與榮譽成敗都與國裡每個息息相關。

們之制定選舉制度時候，除求選民納稅，還求選民能夠默寫參選承諾書，這就着們求選民需具備識字能力。

關于識字這件事，伊莎貝拉應該清楚，耶撒王國識字率，因為穆斯林社群裡伊瑪目與昆塔布普遍緣故，其實并。而如卡菲這樣本化法蘭克，受到本穆斯林響，也會識學習識。

聽到這裡無論卡菲還伊莎貝拉都點點頭，伊莎貝拉還說：聖墓教堂其實就所學，王兄都接受教育。

相比起歐洲貴族普通法蘭克都以們文化而著稱，耶撒王國裡律師文員數量衆，對法律、曆史其學科研究同樣王貴族們鐘愛消遣。