第章用聖靈與施洗！（今萬字更）

時間回到薩拉丁率兵，抵達陣時刻。

隻薩拉丁凝視着法蘭克陣，喬治與蒙樣凝視着薩拉丁軍隊。

喬治耶撒王國陸軍元帥，名義耶撒王國陸軍最指揮官，但事實所能調動軍隊，都約旦士兵。

再确點說，數時間喬治都負責訓練兵，完善約旦這邊各個武裝力量架構體系，執着蓋裡斯志。

這第次獨自指揮己方兩千規模戰役，除興奮之，其實相當，隻能按照蓋裡斯給建議，嘗試到最好。

開挖壕溝、設置鐵絲網、背靠流，加挑選個宜軍進時間段，準備這麼次防禦戰。

即便如此，也以兩千對抗千，擔自己陷入長期被圍困階段。

黎凡特季季，适作戰。

這點隻針對薩拉丁規模騎兵，也針對壕溝防禦方。

季着積，季着寒。

長期被困，實質代表着們無力擊潰薩拉丁部隊，反倒會寒、饑餓、積……等況，士氣點點垮掉。

所以，喬治比薩拉丁更盼望着，對方發起進攻，如此來布置防禦陣才能派用場。

而站喬治旁蒙，則表現相對從容許。

當然這也因為并非這次戰役第負責緣故。

點喬治，腳踩着，就該對這次戰役信。

聽到這話，喬治點沒繃，拳打蒙肩，這夥說話，如既往些。

現如今教團況其實挺特别。

按照基督教如既往命名方式，蓋裡斯這邊，實質應該被稱為蓋裡斯派或者蓋裡斯宗。

這個稱呼會囊括所信徒、教士、神學體系……泛指這派宗教。

蓋裡斯宗，比較特别點于，其并沒個相當于傳統基督教教會體系，而以教團取而代之。

傳統基督教教會體系，以教士群體、也就主教為核，司铎為助建宗教機構。

但教團，教團運作邏輯，本質同聖殿騎士團這樣軍事修會區别。

換而言之，教團苦修士帕拉丁們修會。

而傳統基督教裡教士群體，蓋裡斯宗除牧職之，并負責太平教團，這宗教機構運轉。

也級科層制關系，們隻對當信衆負責，并組成神聖會議，監督審查帕拉丁們修會運轉，并且定況，調教團方向。

蓋裡斯，并且目神聖會議并未完善況，蒙就太平教團這帕拉丁修會機構領袖，蓋裡斯宗約旦最領導。

作為個宗教組織頭目，蒙自然勤學苦練，怕當初對《聖經》沒興趣，現也能背段落。

配腳所踩着，蒙就覺得段經文，格契當。

離開這裡，将陣士兵們召來集，向這些彌撒并布。

這将戰最後次規模彌撒，也提振士氣必然。

當然這次戰彌撒，也遵循麼太過正式儀式。

首先次簡開場禱告，禱告之後，奠定氣氛也順帶着調動起場衆虔信之。

【慈愛主，公義源頭……】

【……主，願祢國臨，願祢旨，如同。】

【奉基督名，阿們。】