第章阿卡巴利先祖祭拜、事如事、對血脈傳承憂慮、對社會位況滿……

這些等等，其實也定程度解答為麼古代朝，會其民族難以理解卷傾向。

自己卷赢，就代之祭拜發愁，自己沒卷赢，自己兒子卷赢，就效果來說，其實樣。

也解答朝關于【義子】【繼子】否繼承業這件事，為何着其民族難以企及糾結。

方面自己沒【親子】，導緻得個【門女婿】或者【繼子】來繼承業，另方面面對【繼子】時候，又時常格爽，會同憂慮。

畢竟【繼子】也自己祖宗。

兩個祖宗，确實樣，怕收養親兄弟兒子，拜【父親】，都定自己，自然憂慮。

甚至就連皇帝都會遇到【子廟】問題，廟滿後，就算皇帝都被請。

再往後延伸，就導緻個更加奇特現象，許朝庭買賣兒童目，居然拿當奴隸……

而指望買來孩子，将自己視為親父母，從而進養老送終與祭拜，乃至于繼承業。

确實，兒童買賣個全球都況，買賣目拿當奴隸用，實其民族無法理解方。

但亞伯拉罕宗教體系，同答案。

親父親能樣，但神以樣，父僅耶稣父，也樣所父。

《聖經》最後卷《啟示錄》，就确提及所都會成為父義子這點。

旦堂這件事，需自己血脈子嗣來協助。

麼确保自己後堂這件事，就比誕【子女】更加緊。

自己後永，自然比養育子女來更。

這也使得歐洲貴族群體，雖然會乎血脈斷絕，但其實遠沒朝麼。

事實，蓋裡斯來。

層階級、無論教士又或者貴族群體，如果能現規模絕嗣，對于社會穩定，其實好事。

将軍兒子固然會将軍，假如将軍壓根沒兒子呢?

自然，也就留條渠。

這些相類似問題，其實已經困擾蓋裡斯許久，需自己教團給确答案。

由于自己都還模棱兩緣故，以至于，其實過刻自然避孕為。

蓋裡斯僅僅給比拉進病傅油，還以伊莎貝拉未婚夫份，與比拉聊許久。

分别之，比拉向蓋裡斯說句話。

蓋裡斯、幫照顧好女兒們，以嗎?

蓋裡斯猶豫。

還居伊呢……

畢竟些孩子，其實居伊血脈

比拉則沉默，雙疲憊，表法。

别說，們也侄女。

……

阿卡回歸，這着耶撒王國翻倍。

這對于王國來說，義。