第章計劃

對于蓋裡斯來說，其實耶撒王國王公貴族，裡同薩拉丁并無本質區别。

兩者之間最差異無非個信基督、個信封印先，甚至于們便連遵從神祇都同位。

也因此，蓋裡斯以毫無負擔視原耶撒王國覆滅，畢竟過群穆斯林封建主、取代群基督徒封建主。

但蓋裡斯法，民衆們與其為封建主們利益，被所謂宗教信仰裹挾，撕扯彼此血肉，為何将矛頭指向更核事物呢?

比如說：封建制度本。

融世記憶後，蓋裡斯确實承認，自己誕點野。

這種野說建設甚麼理社會，說甚麼稱王争霸，而隻迫切希望社會進步能夠點、再點。

便如後世太平國運動般，蓋裡斯僅推翻原封建王朝，更提綱領、建設制度，替這個世界帶來風。

為此，蓋裡斯願利用封建主之間矛盾，也願将自己包裝成又位先。

需竭盡所能動員自己所能接觸到、所能運用力量，好推動時代進步麼幾步。

蓋裡斯計劃，舊耶撒王國覆滅必須。

因為隻過往顆腐朽樹徹底倒，才能給樹苗以養分，讓樹苗能陽與風茁壯成長。

聖耶撒被薩拉丁攻破，也着這裡，基督徒貴族領主所建封建秩序被打破。

薩拉丁确所代表穆斯林伊克塔封建秩序，耶撒王國封建秩序将會進入個空混亂空。

利用好這個空期，蓋裡斯就辦法舉擴張自己勢力，而需同其封建主塵同。

至于視舊耶撒王國覆滅，否會導緻唇齒寒，讓蓋裡斯事業功虧篑，倒覺得太能現這種況。

說，這個時代東穆斯林，屬實亞歐陸武力窪，麼被字軍狂暴鴻儒、麼被突厥系民族後入。

每當東亞區現卷失敗民族遷被穆斯林化時候，些民族開見世界同時，就會驚訝發現些向自己傳教穆斯林點菜……

然後些民族就能得結論：與其東亞卷，如兵入巴格達，搶阿拉伯哈裡發比搶朝皇帝來更輕松。

曆史，也就後，薩拉丁确實覆滅耶撒王國主力兵團，但貌似，便薩拉丁唯武力。

當薩拉丁覆滅耶撒王國主力兵團，再攻克聖耶撒後，穆斯林世界吉哈德聖戰熱便開始消退，武力值呈現速滑趨勢。

以至于薩拉丁攻克聖耶撒後，都未能将耶撒王國碎屑幹淨，殘留堆、堡各反抗勢力。

而當到來時候，獅王理查德聖登陸，薩拉丁便開始輪挨打，最後迫使代雄主薩拉丁，驅逐異教徒複聖這件事未盡全功。

殘留個殘廢狀态耶撒王國。

就按照這些況來分析，蓋裡斯把握自己能夠巧妙利用好薩拉丁攻克耶撒這次危機，從而為後發展打堅實基礎。

麼打算麼呢?伊莎貝拉已經被蓋裡斯對未來危機描述所吸引，畢竟這關乎耶撒未來、關乎自己母親與繼父未來。

提到給納德麻煩，伊莎貝拉興緻便起來，仰起頭望向蓋裡斯，目裡透着濃濃好奇。

蓋裡斯到旁，岸邊畫起個車磨坊圖。

這附其實着莊，這些莊每都需向納德繳納各種賦稅，遠非甚麼世桃源。

衆賦稅，些擺面，而些又裡成文規矩，就比如說磨費。

蓋裡斯話剛開個頭，伊莎貝拉就已經到，蓋裡斯幹甚麼。

封建社會剝削門技術，單純收取實物稅，其實并能滿封建領主們額戰争開銷。

通過對自己領各項産活物資壟斷，對特定商匠售賣特許貿易經營權，封建主們才能夠完成更效次剝削。

而磨坊本質也如此，封建主們會自己領，實壟斷政策，強迫自己領民必須固定磨坊加物。

這些磨坊當然會免費為子民提供加務，而收取額磨費。

民們為磨幾袋麥子，幾裡所付力氣與領主同甚麼關系?誰讓運氣好個遠離領主磨坊莊?