隻申屠對皇徹底失望，們才能轉投堂啊。

從某種角度來說，堂應該謝萬商才對，謝當時個由頭。所以，若這裡頭沒别事，堂對于萬商最正常态度就無視，麼會算計呢?

烏嬷嬷按照常理來推斷，提種假設：沒能……句非常也，确确實實就恭維您。畢竟您獻力孵蛋方法，叫民間送雞鋪越開越。如果恭維别，确實會被當成拍馬屁；但恭維您，全然替萬民激您?

萬商：……

烏嬷嬷為駁倒萬商，隻說另隻推測而已，同樣也順着萬商，：您能說從沒得罪過堂吧?您分把所世都得罪過。

?！萬商忍替自己喊冤。

烏嬷嬷忍笑起來。紀比萬商，府裡其萬商，像個靠長輩、穩姐姐，但烏嬷嬷萬商，極偶爾時候就像女兒樣。

烏嬷嬷說：您推動莊師傅為吏，難成這麼就把這事忘?無論當朝宮裡當宮女時候，還後來到皇後邊當嬷嬷時候，都世之打過交。世這些直謀劃，把們女則閨訓變成種典範。結果您又推莊師傅為吏，又弄《詹傳》這樣熱門傳記，都女則閨訓相違背。

世以禮聞名于世。

萬商常說世把禮視種比賽，們同時規則制定者參賽者，但因為幾百以來，世總體來說還如以，于們就開辟條全賽。

如果沒萬商搞亂，世肯定會趁着朝剛剛建這幾力宣揚女則閨訓——其實就算萬商，們也沒這麼，隻惜定伯夫振臂呼，現武勳夫們都這套。而民間，百姓更世這套，們顯然更信萬商。

再往倒，假使皇始終世作良好，登基後直接申屠女為後，這個女則閨訓會會就以皇後名義推呢?這個時代，女權利本來就備受限制，女無法站來為自己發聲，或者就算好容易站來發聲也會被按。女則閨訓來，絲毫會損害男利益，們必然支持。

而們支持，世威望自然而然就。世相當于壓榨女，然後把壓榨來好處喂給民間絕數男，再被這些男擡獨無位置。

幸好就皇世鬧崩。

更好皇後數武勳夫都從亂世裡闖來，朝就收們裡權利?們隻腦子清，都會任宰割。又萬商奇招頻，于轉朝建都兩，但女則閨訓如今依然隻流傳于世，還沒被全部權貴所接受。

您覺得世厭惡厭惡?堂厭惡厭惡?烏嬷嬷反問。

萬商把抓烏嬷嬷：語驚夢！就說個倒黴親之表現得很老樣子，還送抄書給老，麼到孝後，變臉。此定然崇禮尚禮。推女子為吏，來逆。，定個極其無禮之。

這個無禮指踩别腳沒說對起，也别說謝謝沒說用謝，而更層次。估計裡，萬商此簡直颠覆從古傳今經典！

連經典都颠覆，還妄圖長命百歲、榮華富貴?

能！

肯定覺得萬商遲會無葬之。

烏嬷嬷驚疑：，推莊師傅為吏，雖然确實您推第把，但之所以順順利利成為部田吏，本質還皇認同此事。難成連皇都……

兩種能。萬商豎起兩根指。

第種，還忠于皇，皇麼能錯事呢，皇隻能被底蒙蔽，所以來，萬商這種很應該被清君側。第種，更崇理抱負，為崇理抱負，怕會被皇背棄，都萬商割袍斷義。

烏嬷嬷撇撇嘴。

活半輩子，兩度入過宮廷，算些見識。來，女則閨訓本質就限制女，許女這個，許女個。究竟麼崇理抱負需建對女各方面限制?這些裡說着禮們啊，全些僞君子。

烏嬷嬷屑說：割袍斷義?若真您割袍斷義勇氣，就親自到信侯府來您商量退親，而隐位繼後，挑唆繼對您無禮。

見烏巧巧沒錯。這僞君子，又麼?

烏嬷嬷踩捧：讀書嘛，還得像宋書樣，才真正君子呢。

說到宋钰，宋钰這些直都默默參加考試。考完場，再考場。因為恩科會連開，這為給朝廷選拔更才，恩科之些考試也故排得很連貫，如果能考過場，很就能考場，用等到、後再考。