第章

烏嬷嬷縱然秘辛，但對朝堂事，敏銳度就遠遠如萬商。聽太夫說得僧堂推來用以聯其世，忍追問：此話講?

萬商：這些都沒聽說堂換過主，說從将軍到現直都同個掌……更換主這種事無論如何都會瞞着，因為世傳承時候比皇更正統字。所以主位後定會宣告，叫無法懷疑正統。

堂現任主應該已經掌很，紀定。

這種事基本會風格變。

隻當事，堂，卻沒自己站來，反倒推個将軍，說們面直維持着雲淡風輕設，并對表野。

萬商之疑惑過，如果得僧背後世搞事，堂擁濟民書院，朝堂以形成個以師門關系為紐帶無比穩固利益團體濟民派。堂麼，完全以通過操控濟民派來操控朝堂局勢，為麼還排個尚?讀書們對神佛之事正統态度直都敬而遠之，尚并最好選擇。

但堂曾經事，萬商忽然就。

直接動用濟民派，豈都堂搞事?們還麼維持自己雲淡風輕假面?萬商說，弄個尚就樣，嘛，都慕名利。

萬商又說：尚講法……據說套層儒應皮子。

萬商對曆史研究，但也程朱理學之，應就已之。孔子、孟子政治主張就已經能見到應雛形。所以，這就儒東。

萬商又把之姜面說話，對着烏嬷嬷講述遍，然後說：所以，因為套儒皮，最終就能世崇尚禮關聯，而禮正世世之根本。

烏嬷嬷：您……尚說着應，最終目擡禮位，叫都遵這個禮?又因世禮典範，所以世位就能被無限擡?

萬商點點頭。

如果把尊禮守禮視作場比賽，世既比賽規則制定者，又這場比賽參與者，所以們毫無疑問斷層第。

千百來們靠着第名頭銜受到無數追捧，獲得巨利益。永久維持這份利益，就得忽悠更來參與比賽，讓比賽成為無比。

但現世正發變化。

些忽然覺得這場比賽沒。們僅自己覺得沒，還告訴更這個比賽确實沒。由着這群發展，這個比賽很就會變成隻世參加。樣話，就算世還第名，但這個第名會榮耀，反倒場笑話。

僧宣揚套皮版應，主張善者則風調順；作惡者則災禍，這個觀點聽好像沒問題，因為勸善嘛，還利于社會諧。

但麼善、麼作惡，這個定義權僧裡。

如果尊世禮、守世規則被視為善，就把尊禮守禮這場比賽性無限擡嗎?隻都視比賽、參加比賽，這樣才善，這樣才能叫風調順。旦這個觀點被絕數接受，再站來說參賽，這個就會瞬間被打成禍頭子。

國麼，每總能到點鬧災方。這個方災，個方旱災，真撞風調順沒災，為放把，制造起災，卻說臨，□□也災。而因為此時應對災難能力非常差，們懼怕災。聽世說，某些守禮導緻災禍，民衆就會仇些。

照這麼發展，怕為求得風調順好景，尊禮守禮這個比賽也會理所當然民衆裡變成場需全民參與頂級賽事。世自然而然又能回到們攀位置。，甚至比以更攀，變成至無。

過個尚……烏嬷嬷覺得世些得太美。

萬商說：或許們還别排，這個尚隻個開始。尤其當今聖擺着厭惡世，這個時候堂弄這樣個僧來，們隻告訴其世，們與其繼續扒着皇條，如途換到這條來，才們頭。