第章含靈救苦，貶為牲畜許甲笑，資質佳，德品性好，自己麼?

如今就收個弟子，個胖墩，個采玉，個陳公，收第個弟子，結果跟們骊派搞……

再個，這些妖，渴望進步，很好為自己辦事，随便給點資源，就忠耿耿……為啥收用?

許甲創業初期，台班子，剛剛設壇創教，廣收弟子，們就屁颠屁颠來，斥邪門歪……

真好話壞話，們都說全。

把持着自己義凜然，屬于渾然就顧活。

許甲也懶得跟争辯，無論再麼說，就抓個由頭，借題發揮，給自扣子，來掩蓋自己錯謬。

這種很，而且數量，甚至邊很親。

來說句公話。

說句歡聽話，難說就沒理麼?

也苦衷…都容易，擔待。

個巴掌拍響……

場就場，說這些冠冕堂皇話，遮蓋自己醜惡嘴臉，實惡。

許甲裡會被言兩語就攝，按照理，具備德，資質佳者，普通沒，隻錦玉，熟讀德經典王公貴族，才這樣品性。

麼切含靈衆，就都沒資格聞麼?

孫邈醫精誠說：先發慈恻隐之，誓願普救含靈之苦。

這段說醫，修也樣。

含靈衆甚麼，萬物靈皆衆，靈，禽獸靈，也靈。。

許甲慈，忍靈衆受苦難之慈，普度。

靈寶經典之。

部《靈寶無量度品妙經》。（此經，佛教徒也以傳授此經，以慈度為第義，拘佛儒教）

雖然許甲得靈寶箓系所關聯《古靈寶經》等統所入，但也确實貼許甲。

至許甲以說，願發願，并。

雖然說而萬靈之長，但萬靈之長也靈，說就神，其餘萬靈，或者起步沒麼，但也至于說就沒資格……

按照遊丹旨說凡竅者，皆成仙。

但沒竅，能能成仙呢?頑以，頭也，隻們靈。

許甲教無類，并非甚麼髒臭都，而給們條子，個渠。

或許将來許甲真錯，被所謂弟子連累，能因為這個，就教導麼?就把類全部棒子打麼?

按照這麼說，狐狸還比适修呢。

狐狸資質部分都錯，怕野狐，也搞支野狐禅麼?胡阿貴胡亂拼修法，都修成尊，得陰解脫，修證。

麼隻将狐狸從娘胎裡就開始教導，豈最容易成仙?

聊齋之言：禽獸之變詐幾何哉?止增笑。

本，才最容易突破德底線。禽獸反而容易猜透掌握。

說到底，妖變成，從開始時候，就向學習。

學得好，便好妖。