域僧轉頭向陳易，：

“貧僧雖自域，但素來仰慕。

佛法之理，于殺如殺己，故此止殺，落刀，否則遲落到自己。也正因如此，世間武得雙修之理，但并無佛武得雙修說。

貧僧觀施主其實并無殺言，更非嗜殺之，何放屠刀，成佛？”

僧說話時，殷聽瞧着陳易，像自己男朋友這樣，真會放屠刀這嗎？

陳易着域僧，回避，打個哈哈：

“已放屠刀，所謂殺，過斬空處。”

域僧略微琢磨，啞然失笑：

“施主這話理，但施主之，卻并無此。”

…

熟悉字。

陳易略微怅然，周依棠說過自己并無劍，而張旭渠也說自己沒悟到自己，連這域僧，也說自己無。

說起來，自己卡品圓滿已經許久，而品到品之間，最區别就，常談劍破萬法，何以劍能破萬法？過因劍。

麼自己悟，到底麼？

及至此，陳易由問：“請教，這東…到底麼？”

瘋經師率先：“像偈語麼說來着：如菩提樹，如鏡台，時時勤拂拭，使惹塵埃！這便，如菩提樹，鏡台般磨砺拂拭，終歸悟到。”

“此言差矣。”域僧卻搖搖頭。

“裡差？”瘋經師如。

隻聽僧淡淡：

“這話自們禅宗，但們禅宗祖惠能更層樓：菩提本無樹，鏡亦非台，本來無物，何處惹塵埃？

所謂，本就如非實非虛，如非。”

瘋經師愣，而後佛唱：“無阿彌陀佛，此言善哉。”

唱之間，細碎灑落，匆匆之後，轉瞬即逝。

殷聽識側聽，便聽到禅。

而陳易站原，仍然得其解，

得其。