棺術正文第百章台斯由于此次目，沒确，們也隻能裡，昆侖脈面積這麼，父親到底被困裡，也，隻能漫無目瞎。

當們來到位于昆侖方葉縣個，們幾個，先當民，得些關于昆侖消息，沒能個向導，最好能帶們條進入。

昆侖腳葉縣境，條從萬叢川流而，這裡給這條流起個很響亮名字「烏魯克」，維吾爾語為「偉」。

這條經過千百來沖刷，粒岩漠之間，形成條長達幾公裡、距離面幾米溝。

溝段平緩處，個名叫台斯落，莊長兩公裡，寬也隻兩百米，稀稀拉拉居著百戶。

沒這裡從麼時間開始居，最這裡居民，都以放牧為。

為，們洪沖擊，開墾塊塊耕，自後載滿楊樹、柳樹桑樹。

也許正這些樹，才使得這個落，抵禦無數次洪侵襲，留到今，距離這個莊公裡處，溝峭壁留著塊佛教遺址。

這裡稱之為「布特爾罕納」，維吾爾語為「佛寺」，遺址除破舊洞窟，峭岩壁還以清晰到壁畫痕迹。

據縣志記載，魏時期僧法顯偕同學慧經子斯裡蘭卡學習佛經，這裡見到「千餘、乘學」，唐貞觀玄奘經矸句迦回長時，見到「伽藍數，毀壞已，僧衆百餘學成教派。

由此來，布特爾罕納佛窟些注個修乘佛教信徒遠避俗塵而建造。

公元曆史場戰争，使今葉歸屬于當時喀喇汗王朝，自然這裡佛窟、佛像壁畫也蕩然無。

世代活這裡台斯民，推斷來也應該屬于個時代遺留、繁衍後來移居而來。

們幾葉雇輛車，準備往這個叫台斯子，況很好，車輛颠簸，把們搖晃非常難受，好容易到方，車後丘間段，終于到台斯。

子，從向沿分布兩公裡，進入份，溝兩邊樹彩豐富，倒也别番景。

們邊，到台斯裡，時袅袅炊煙從樹林飄起，站溝以到個子。

遠處皚皚昆侖，烏魯克清澈從莊穿過，車時候，閑來無事，也特查關于這個子消息，據說這條裡盛産昆侖玉，顔頭布滿灘，經常會來這裡淘寶。

台斯戶戶都自然興建溝崖，所院牆都用堆建而成，個子就像座堆起迷宮，扭拐分布邊。

這個過依靠放牧為，由于場限，們又灘開墾些耕，但隻能解決溫飽，更發展很難。

們跨過，個破舊門，們腳步，這院豎著根旗杆，旗杆還挂著幅鮮豔紅旗，破舊院子裡格目。

樣子好像個學，隻兩間平米教，破舊擠滿教，發牆壁挂著幾幅教育宣傳畫，頂被煙熏得發。

們幾個靠這個樣子學方，裡面個老，樣子得歲，這個老正自院裡收拾東。

們站學門，并沒馬進，而開喊聲：「爺，們過，休息，打聽些事」

這時候，原本彎腰收拾東老，聽到們喊，就起回頭，特數民族臉龐，些老态進階刻臉。

老放裡活計，向們，也開說:「啊，們幹啥啊?」

邊說話，還邊用捂著點朵，這個動作就，這老估計朵些背，怕自己聽清們說話，就趕忙把放朵邊。

老打量們半，見們幾個，其還兩個女，樣子也像壞，個别還背著包，倒像旅遊，就打開學門，讓們進院子。

「叫托呼提·艾提，來客，這個學，孩子們都放假回，這裡也就自己個，進來點吧」：托呼提對們說。

老頭名字很繞，能因為其數民族原因，們也就稱呼其托呼提爺，跟其進入宿宿舍，裡面間很，方也，們幾個進，頓時覺就些擁擠。

這時候，隻留子，秦羽潔子裡老談話，孤狼靈骨，，面，因為這裡實些擁擠。

老給們倒，們也就象征性些，這時候開對托呼提說：「托呼提爺，們剛剛來這裡，們京國質勘探隊，們進入昆侖從裡能夠進入，沒線，或者說咱們子裡，幫忙帶，送們到昆侖就好，們付些帶費用」

托呼提聽，們昆侖，也趕忙說：「哎呀，們昆侖神，面況很危險，們這裡活輩子，也沒幾個敢進，者太危險，勸們還進」

「而且這個子裡，也就這麼幾戶，敢進，還能給們帶，估計也沒幾個，況且幾個都老，帶們爬涉，未必能夠堅持」

「倒個，應該能夠給們帶，這還到歲，但願願，因為聽說，曾經這個孩子，為帶過次，後來碰到些事，精神些太穩定，對，這個叫巴哈爾，就子邊」