第章神代按照艾達絲說法，神理活動幾乎趨于滞，們各自神域裡時候能量命體，會到饑餓或困倦，同樣也會排洩。

過當墜入凡間之後，神就實體，變得如同凡樣以被凡殺。

般神都幾次凡經曆，過用都更全辦法，比如附信徒亦或派分凡。

但艾達絲沒這種經曆，對于自己體現變化到驚訝又點趣。

餓這事好解決，李成蹊方便品夠個。過艾達絲對物沒任何求，好好對來說都樣。

或許這也種神性體現，沒凡滿舌頭腹之欲，對于好壞都沒任何求。

靠泡面面包填飽肚子，艾達絲摸摸滾圓肚子問：

這附潔淨泉嗎?

幹淨倒，泉太好。

需潔淨泉恢複力量，現隻能靠散溢神力供給活動，些太麻煩。

神力量，通過神職獲取，同神獲得神力渠也樣，同時神職也神基礎。

神職類似于法則規則類東，拆分但破壞。

比如李成蹊現擁王權神職，隻這世還國王，就能提供些神力，如果民衆擁護自發祈禱，神力獲取速度會更。

假設所王都，全部變成黨派制度，麼隻王權神職李成蹊就會從神位跌來。

過王權這種神職屬于保底，但限很神職。相比之，自然神職就獲取神力極為誇張類型。

比如太陽、、空、脈這些自然或自然現象關神職，即便隻數信徒崇拜，也能通過神職獲取量神力。

艾達絲泉這神職，但現被擊落，無法神域通過神職獲取力量，隻能親自接觸與神職相關事物恢複，相當于效率到最，隻能勉強維持自己。

聽完艾達絲解釋，李成蹊領着衛間，并把浴缸塞子堵，教艾薩斯麼用龍頭。

這種以嗎?

确實幹淨，但應該為淨化，效果會非常差。

用自來替代泉确實太，這以話艾達絲就該自來女神，神域成自來廠……

先湊用，回頭問問錢森裡泉，就送過來，頂着倆圈個。

李成蹊說着回頭，艾達絲絲毫避諱本還這，咵扯件用荊棘，堪比趣，自顧自進浴缸拿蓮蓬頭沖。

半，起，半……。

，能，至應該。

額……好歹也個男性，就點都嗎?

結果反問：

為甚麼?

神沒貞操觀嗎?

當然，但乎，又會懷孕。

對于神來說，繁衍後代沒必，除非後代能帶來更利益。

些神會與凡結，留神子。

這并于愛，純粹隻因為神子能代替自己凡間執自己志。

而神與神之間如果誕後代，将會作為從神輔助自己。

比如說艾達絲就其典型。