：棄者，何必戀留？

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僧起來紀，着襲雙僧袍，邊，邊，面相也惡善，起來非常怪異。

還拿着串佛珠，佛珠顆，顆骨所凝聚，顆菩提子凝聚而成，緩步間，兩種氣息湧動，種慈氣息，至仁至善，種則邪惡氣息，至惡至戾。

善惡共！

佛魔雙修！

僧徑直到葉命面，打量葉命，微笑：“好輕請。”

何時，後皆現個蒲團。

葉命個請勢，“師，請。”

同時。

僧着葉命，笑：“友，理很，比還很很，跟曾經古哲宗位古哲先賢樣，問，善與惡邊界如何劃分呢？”

說着，微微笑，又：“畏威畏德，凡夫敬惡敬善，越，邊惡就越，肉強法則，欺軟怕性真相，如果沒本事，誰都會欺負，甚至包括裡親！”

說到這，突然輕聲歎，“善能消失，惡更能消失，碗，永遠能端平，但友既然提這個理，必法，還請賜教。”

葉命：“賜教敢，讨論讨論？”

僧微笑：“請。”

葉命微微沉吟，然後：“師說性，性确實如此，但說，這并善惡本質，解決這個善惡問題，們得清其本質，也就最底層邏輯。”

說着，頓頓，又：“麼本質？也就強與，古語言：者勞力，者勞智，者勞，簡單來說就：底層守規矩，層用規矩，層規矩，性之惡源頭，來自，來自規矩完善。”

僧問，“規矩完善，比如？”

葉命：“曾書古籍到些關于銀系事，就老若摔倒，扶還扶？對于扶，此本善，但對自己與來說，卻能種惡，因為将能被訛”

說着，向僧，“為何會現這種況？本質就執法者公，好稀，嚴懲為惡之，給為善者公，這才造成許善之即使為善，也敢為善，同時，也讓得些顔無恥之毫無底線為惡。”

說到這，頓頓，又：“回到剛才話題，本質就規矩沒好規矩，僅沒好規矩，更沒嚴格執好規矩，再層次本質就，衆沒制約規矩權利與能力！”

僧沉默許久後，：“友理比象還。”

此時此刻才發現葉命真正理，而為善惡劃分邊界，隻葉命理之個理。

葉命：“這個世界，些事，總得，以老師，以後将。”

僧笑：“比較好奇，這暫時隻理，還已經開始？”

葉命掌攤開，衆律現，将衆律遞給僧，僧接過，頓時怔，沉默許久許久後，閃過抹複雜，“原來友并非理論者，而實踐者。”

葉命：“輩現還很，些事隻能來。”

僧搖頭，“已經非常非常起。”

說着，面衆律，然後：“友将此等神律給，來另。”