梳理這些問題同時，林楠還注到另件奇怪事：現實世界與這個世界太陰、太陽似乎所同。每次現實世界修後來到這裡，總難免會到神遊太虛，仿佛些神遊之對元神着莫名吸引力。林楠苦冥，試圖現實世界與遊世界之間聯系，但無奈信息太，始終無法真正兩者之間同。

來，還修為夠，若能更層樓，或許就能察覺更端倪。自歎息。

最終，林楠決定将這些繁雜緒暫時放，動淨神咒，開始入定修。

此時，靈，觀世音菩薩持玉淨瓶，恭敬站如來佛祖面。

如來佛祖端其，佛普照，個靈都沐浴祥之。

觀世音菩薩向如來佛祖禀報：車遲國，現預料之況。名教弟子，竟然成為車遲國國師。

說到這裡，觀世音菩薩似乎些遲疑，繼續說：僧曾試圖推算士來曆，但卻無法尋得其跟腳。隻曉曾得太老君賜丹，并且擁‘陽平治都功印’，還曾過代封神之事。

如來佛祖聞言，禁驚奇哦聲。随後，擡起寬，略微捏，開始掐指演算起來。片刻之後，如來佛祖面微微驚訝之：本座也算到來曆，仿佛片空。

觀世音菩薩見狀，禁些解：世尊也推算林楠來曆嗎?

如來佛祖沉吟片刻，坦然說：來，林楠應該些凡來曆。即便某位聖筆，也無法阻攔佛門興。

觀世音菩薩繼續問：車遲國如何處理呢?如今車遲國尊貶佛尤為嚴，恐怕等到取經抵達，車遲國就再無佛門痕迹。

如來佛祖卻顯得點也擔，淡淡說：如今車遲國切，幾乎都林楠力支撐。而且，現還未超凡脫俗，仍未成仙。

說到這裡，如來佛祖顯得自信笃定：待蟬子孫悟空經車遲國後，以孫悟空之力，以将林楠壓。屆時，讓車遲國恢複對佛門信仰，自然輕而易舉。

觀世音菩薩聽如來佛祖話，也稍寬慰，微微點頭稱：善哉。

此時，林楠仍盤膝清觀，葫蘆靜靜放。雖然贈予虎力仙、鹿力仙、羊力仙各枚太乙丹，但卻并未到絲毫疼。因為太老君所賜與這葫蘆太乙丹數量衆，送枚過牛毛，剩還幾枚之。

太老君賜丹，否讓點成仙。這葫蘆丹，即便凡用，也以成仙。林楠自量着，随倒顆太乙丹丢進。

太乙丹入即化，瞬間融入林楠軀之。股強藥力開始洗練全筋骨血脈。

然而，林楠卻并未因此到滿。：若隻單純依靠太乙丹成仙，也過名孱仙罷。所追求，無丹。

到這裡，林楠流過段丹秘訣：先把乾坤為鼎器，次抽烏兔藥來烹。既驅物歸黃，争得丹解。爐鼎法乾坤，鍛煉精華制魄魂。聚散氤氲成變化，敢将玄妙等閑論。

邊默着丹秘訣，邊煉化着體藥力。太乙丹體發揮着作用，成為練就自丹燃料，而非自丹。隻這樣，林楠才能夠踏無丹之。

此時，林楠已經到陰陽相濟、龍虎相彙。将自己體化作鼎爐，将太乙丹作為燃料來鍛煉精華制魄魂。将自龍虎陰陽、黃芽煉作象。其龍、虎、成象。旦象成，便能成丹，尋混元先真之氣，而後化作丹。

太乙丹藥力林楠體發揮着作用，讓黃芽斷壯。

同時，來自丹力量也斷湧，被林楠消化吸收。髒腑仿佛被調動起來般發微微芒，腎精壯、肝脾互鳴、胃腎齊動。

這樣狀态持續數之久。流轉、葉寒，清觀樹落葉都更換輪又輪，而林楠卻仍閉關修之。

由于修法門同，玉兔已經離開清觀另尋處修。而車遲皇之，位仙也閉關修以備時之需。

個車遲國如今風調順、國泰民，又化為神老電守護着國，因此需國師時候并。

車遲國林楠治理蒸蒸，如今已得飽、穿得，舉國無餓肚之。

甚至林楠之場講餘韻仍發揮着作用。

場講，林楠雜雜說許容，其就包含些來自現代理。

随着時間推移，這些理逐漸被車遲國所采納并運用到實際。

其就包括開荒這項政策。車遲國雖然百姓，但耕種卻也無法完全分到每位百姓。因此仍量百姓沒以耕種，隻能作為主佃農勉強維持計。

如今車遲國國主卻頒布條律法：凡車遲百姓均開荒拓。所開荒滿後便歸于百姓個享權。這政策無疑給些沒百姓帶來希望。

車遲國雖然表面隻個國，但實際國面積并。至通、東至都車遲國界範圍。

隻過由于環境原因以及百姓們習慣于抱團取，所以直屈居于帶并未向周擴散發展。

再者說放往開荒種糧能來自己都飽肚子，這種況即便開荒條例又如何呢?