劉裕眉頭挑，沉聲：古以來，條件艱苦，處于遊牧狀态，就算原區，也象現這樣良田萬頃，幾乎所方，還跟現塞樣原森林，當時們隻能結成部落，共同抵抗野獸，獲得物來源也主野獸，活，就得與鬥，與獸鬥，與鬥。

劉穆之點點頭：，災，野獸，别部落，都巨威脅，所以古代賢王聖君，其實都本事能力，能帶著全部落活來強力首領，所謂賢，就這個。

劉裕正：胖子說得好，就因為首領能力，而子女，所以才禅讓制度，并妙音阿蘭所說，因為确定父親誰，才兒子，這對。别兒子根本原因，别能力強過兒子，對部落更幫助。

慕容蘭笑：這個理呢，過，父母歡自己親骨肉，這性，個首領如果權力越來越，自然把權傳到自己兒子，原這種禅讓制廢除，從朝時啟開始，驅逐禹伯益，自為君，從此開始子孫繼承這套。而原，就何時開始，但所部落，最遲秦漢時匈奴，也父傳子，兄傳弟，搞這種血緣繼承，而所謂賢。

王妙音點點頭：所以說，這性，管原還原，都避免，因為如果賢，誰都會覺得自己賢，最後就會相争互鬥，就象裕哥哥之說過，權力面無父子，沒個繼承規矩，就會亂套，敵沒打過來，自己先打起來。所以，這套血緣繼承，正千萬以來智慧，從啟開始，這套，才開始定，王朝才開始延續，裕哥哥，别時沖動，開曆史倒車啊。

劉裕搖搖頭：沒覺得這套血緣繼承，麼曆史進步，個問題始終解決，就血緣并能保證繼承能力最強，最能衆，傳位給兒子，給弟弟，為麼防止仇殺穩定，而因為自己私，而所說就公私權力分，把屬于全體百姓，族公權力，私相給自己兒子或者弟弟，這就血緣繼承開始，也代比代根本原因。

王妙音眉頭蹙：說理，但也能承認，這個血緣繼承起碼比之間互相，然後靠各自力量起兵奪位來好吧。

說到這裡，向慕容蘭：們原就這樣嗎，首領往往隻能管自己個部落，而其部落很隻臣于姓，就好比拓跋氏建代國，賀蘭部隻個臣于們部落，但也起野，奪汗之位，惜裡通國，起兵作亂，這就證非子孫，其必異嗎?

慕容蘭歎氣：原确實這樣，以力稱雄，但就算自己兒子，兄弟，分後統領部落，也會起兵奪位啊，最偉原領袖冒頓單于就殺父自，至于兄弟相攻，父子反目這種，們慕容就，妙音啊，這種血緣，親，權力面樣靠。

劉穆之也點頭：，們原其實也樣，王之亂，個司馬氏宗，個血親?之漢朝國之亂也同理。并血緣，親戚，甚至父子兄弟，就能保證這權力能順利，平穩傳承。

王妙音咬咬：就得辦法讓子孫，兄弟們帶兵，隻裡沒兵，實封，們就沒起兵作亂能。

劉裕笑：妙音說得好啊，為權力而征戰休，歸根到底原因，就于能力奪位，往往握兵，分封實，遠說，就說們晉，桓玄，劉牢之能先後作亂，谯縱，盧循等能割據反叛，就于們兵馬隻聽命于們，聽命于朝廷，聽命于皇帝。就算，希樂，無忌們，也這種況，所以妙音貴為皇後，握玉玺，能代皇帝诏，卻也指揮這個臣子，對吧。

王妙音歎氣：熟歸熟，但必須說，這對，就象剛才說名與器，畢竟為臣子，皇帝，淩駕于皇帝之，這逆。

所以穆之到就改朝換代，自為君，這樣才能解決這種主臣強亂象。

這次打完後，回後就應該考慮這事，但這需世配，而這次氣，因為穆之臨時變卦，而根本就沒往這方面，如果這條，就絕應該現與世門翻臉，轉而跟慕容蘭複，保護鮮卑。

說到這裡，王妙音向慕容蘭，正：這回跟争風醋，為國事，也應該，劉裕現基本盤，軍隊靠府，但府也個，還劉毅，政治得靠世門。

管搞麼庠序，搞麼功臣子弟授以文教，些都現能給力，助登位，權，必須跟世門搞好關系，然們能轉而支持劉毅。如果真愛，就這個時候拖後腿。

慕容蘭歎氣：妙音，應該，這麼，直國兩難，所，過族們能這個亂世保命，能原定居來，現們就為個能各方都接受協議而讨論嗎?

讓們回遼東老，就送們，讓們就這樣入世莊園，就讓們為奴，難除奴役，就沒别選擇嗎?