“噢，好。”門恭馬起，給對方讓。

卻見個方把潑，端著盆回來時候，發現門恭還蹲門發呆，似乎遠遠眺望着面況。

“哥麼？邊麼好嗎？”好奇對門恭問。

“沒麼，就些而已，鎮魔司？”門恭問

“，鎮魔司，呢？來随？”猜測。

猜随也很正常，因為公子哥們都遠處互相交談，獨自。

門恭也察覺到這點，于點點頭：“啊，随。”

為麼……說自己随這句話。

，對，

其實為麼。

因為如果說‘來參賽’，麼就顯得格格入，點也融入進些公子哥圈子裡面。

又麼辦法呢？

門，本來也就‘勉強’跻世列，世襲位置，所事，也過典史文書之類雜事，位本就，功法也強。

功法，門來自于儒，但并非正統儒浩然之氣，而君子藝之‘數’。

《保氏》雲：“養國子以。乃教之藝：曰禮，曰樂，曰射，曰禦，曰書，曰數。”

數，分為方田、粟米、差分、廣、商功、均輸、方程、赢、旁，起，又稱術數。

這數，門精通……也能說精通吧，反正擅長術算，所以統理文書，計算各種各樣方略都相當錯，其功法主開啟神關，能夠預判，計算敵動，點則自很，并沒太強正面作戰能力，基本都作為輔助。

參加太學選拔，基本也就陪。

神朝對這些注輔助能力功法其實并歧視，但說實話，輔助裡也很強……淪為世末流，終歸原因。

這時候，門恭聽見，剛剛位刀離鎮魔司軍官主動對搭話：“幫世公子哥都很厲害啊，個，，覺藏神都幾尊，還全境境，這算作弊吧？”

門恭聽這話，就解世說。

所以解釋：“能收神祇，本也算本事，作麼弊？這就巫觋本領，讓們求助場神祇其實已經算限制。”

“憑自己收也就算，靠世收也算嗎？”

“哈哈，誰說世算賦？”門恭笑。

繼續說：“來就異象，百獸朝拜，烈陽當空。”

“瞳，需修便歲力拔萬斤。”

“還就飛龍盤踞門，甘為驅使。”

“既然這些都正常，部分來就很錢，很位，又麼區别呢？說到底都樣啊，誰說父母給就自己？而為本就已經超越幾乎所妖物，照這麼說，妖物們豈更委屈？關竅全，來就等。”

“這世就公平啊。”