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漢川蜀陸續平定消息，僅擒獲叛亂戶，還擊破相關周邊賨氐部落，太興正時候，傳到輔之。

雖然說當并沒完全平定，還些後續事項，比如對于叛變些員處罰宣判，還等征蜀将軍統領，将些罪押解到長，比如陰平巴當氐賨寨，也還未完全征，但體來說，這場紛紛亂亂逐漸落帷幕。

戲收場時候，當然會憂。

押錯注，臉蒼。

遇到損失時候，第時間當然盡能避免損失，然後發現無法避免時候，就會開始琢磨麼減損失……

漢川蜀士族子弟，方豪強也如此，推斷斐潛能會利用征蜀将軍押運這些謀逆來進審判時候，這些就開始系列動作。

趁著還點時間，趁著押送這些戰俘程沒麼，搶頭或刀，落來之，搶救。

華傳統麼，關系。

士農商，各種關系。

長輔，這幾綿延。

目所及所切，似乎都濕漉漉。

歡，覺得貴如油，同樣，自然也厭惡，覺得這樣氣很喪氣，到裡都覺得舒。

細紛飛之，甄院之，迎來個客。

請自來客。

甄宓這個院子，但極盡奢華，雕梁畫棟就說，單說廳堂之，就卷珠簾将廳堂後隔開。

蟾爐之，檀細細。

珠簾晃動，相互之間便隻能見個子，見真切。

聲音倒往來無妨。

甄宓聽著廳哭訴，案之，似乎拿著筆記錄著些麼，等連哭帶嚎傾述完，才微微歎息聲，将筆放，然後清聲說：『世兄之言，妹這裡也記，如今事急迫，妹這就需進準備……隻過此事幹系，妹也僑居長，結識之亦為商賈之輩，故而世兄妨再動幾，或收功效也……』

連連應聲，然後又表示說酬謝，卻被甄宓婉拒，隻說當易，應該将錢财用其之處，說得份助力，又言甄氏之也良好商貿往來，都交，若真事辦成，酬謝當推辭雲雲。

無奈，但聽甄宓說似乎也麼點理，又求片刻之後，便千恩萬謝告辭離。

甄宓見，又提起筆，然後勾勾畫畫起來，片刻之後，像到或到麼趣事，自顧自輕笑起來。

『來……』甄宓将筆放，緊問，『今門誰當值?』

旁像兔子樣婢女輕聲回答：『應輪到甄……』

『既然歡自作主張……』甄宓輕輕說，『這池塘，真容這王……』

原來甄宓之案勾勾寫寫，其實根本沒記麼話語，而畫隻王……

『見……』甄宓将紙張扔，『此……告誡頭掌櫃，隊領……既然為商，就好好事，除商貿之，其休理會……得太，會耗費腦袋……』

『傳令，就說體欠佳……見客！』

崔攤子事之後，長這些商會頭目，裡還敢處招搖?

更何況商麼，都追逐利益，因此别之這些商漢、川蜀這些最熱切，态度最好，點頭哈腰，允諾無數，然後等現這些允諾便全數推翻，說算數就算數。

雖然說數商都會待見這些來拉關系漢川蜀之，但征蜀将軍還未抵達起之，長，商隊就已經耐激動，開始組建車隊……

車！

沒時間解釋！

謀逆，無論麼時候，都饒恕罪過。

封建王朝，叫惡赦。

後世各個國裡面，叫叛國罪。

無論麼政體，無論麼制度，無論古今個時候時間段，對于背叛自己陣營，都及其厭惡，并且會對于這種罪予饒恕。

漢川蜀這些謀逆之，将必然迎來輪規模清洗，而清洗過程當，将量商機現，隻抓個，都著發緻富，錢财滾滾。

，田産，契，商鋪，各式各樣器具，甚至奴仆佃戶等等，就像塊塊肥美肉樣，引誘著各種所目。(）;

因此商隊，狂奔漢川蜀而……

忙著賺錢麼，誰空替這些夥『打抱平』?

商這樣，另農、兩個部分，也沒空理會這個事，因為這兩個部分都忙著耕備産，根本搭理這些亂糟事項。

這段時間勤奮農學士得到擢，被派遣到漢或川蜀當擔任方長官，雖然說能職權并很，但著從吏到官轉變，這讓農學士到希望，越發勤奮起來。

畢竟農學士『作績效』，很直接，負責些田畝收成如何，與同期對比樣，還沒，簡直就目然。

學士也如此。

黃承彥擔任考之後，将匠等級制度從黃氏擴到所匠，當這些匠達到定等級之後，僅帶來俸祿，還定職位，雖然說比起正文經仕途會差，但也夠激勵這些學士匠。

于之，基數較農夫業者，壓根就沒，也沒時間聽這些漢川蜀方豪強訴苦，甚至撞見還能直接呸，贈送些唾沫……

于乎，民之，剩自然就『士』，也隻能這些『士』。

最直接自然官場之權物。

畢竟華還關系社會麼，從漢初期留來所謂門制度，已經施百，再加各種聯姻，以至于很扭拐總能到些……

然後這些夥猛然間發現，些關系到現竟然好用。

所謂門，當然門閥頭子，門才能起到相互包庇，相互協同效用，但現長之最『門閥頭子』，當然就斐潛，而這些謀逆夥就等同于掀斐潛底褲，這還個斐潛之官吏膽敢包庇?

韋端隴發問題時候，就已經封閉府門，表示态度，現又麼能為關系更加偏遠漢川蜀站來說話?更何況《貪渎律》才剛剛站台誦讀，收點錢财然後将全老，甚至子孫命運都搭進，顯隻韋端腦進，斷斷會。

而杜畿李園等，或就已經避開，或者漢川蜀之戰當受益方，又麼能為『友』說麼話?

于這些就隻能像申儀樣，退而求其次，拐彎抹角些間層，或層關系……

但所都申儀『運氣』。

這些層官吏，也并非像裴恒樣懂得曲線救援，或準備幹票就，更依舊推，敢擔責任。

因此最終這些就隻能野黨，也就青龍寺這些『閑散仙』。

等這些青龍寺裡面興風作浪時候，卻猛然間發現沒對們所謂『慘遭遇』麼興趣，幾乎所關注點都集最特聞，熱搜頭條！

『勘正經文注解』！

由鄭玄司馬徽領頭，荊襄龐氏、東裴氏、關韋氏等等各經書世參與，議經文注解，繁蕪，正，任何引申谶緯，隻最基礎直解。

之漢經學界當，常常因為各個族之間注解經文同，導緻些矛盾産。即便之察舉制度當，也會這個問題。某些特殊閑，呃，賢，般來說會這個問題，但畢竟數，數被察舉士族子弟，到長拜見皇帝之，先需參加次考核。

方面為确保這些本，麼刺客冒充，另方面也保證這些懂些經文，到殿問，就僅丢自己，還丢舉薦者臉。

而這樣考核當，采用經文注解作為主評判标準就很，時候因為各注解同，朝當官長輩，甚至還會考核官提打個招呼……

現長幅之，察舉制沒落，雖然個别也，但主體還骠騎将軍官吏考試制度。這個考試制度已經推好幾，基本來說管這些士族子弟願願，已經既成事實，但考試過程當，依舊現同個經文，然後同注解況，以至于到現，考核經文時候，也僅僅考核經文本體，也就背誦部分，對于經文理解方面考核基本沒。

推考試制度初期，還能靠策論來篩選才，但随著參考數斷增加，僅僅用背誦策論這兩個項目來篩選，效率就太。所以若需采用經文理解題目來進篩查，麼自然求經文注解，相對标準比較統。

于乎，雖說當隻放風來，然後開始搭個台班子而已，還沒進入正式研讨議環節，但這已經青龍寺掀起軒然波……

也希望自己傳幾，甚至百經文注解，被排除議之，然後被否決！幾乎等同于自己傳經學災難！(）;

面對這樣巨變化時候，幾乎所士族子弟都激動萬分。些好容易搶先步，折騰半條命，漢川蜀族派求援士族子弟哭泣，抱歉，這點事，能算個屁?

這關系到自經學相傳之戰！

對于這個經學注解勘正，沒反對者?

當然也很。

但當反對『熹平經』聲浪樣，沒麼鳥用。

無非就勞民傷财啊，耗時久啊，徒勞無功啊等等說辭，連這些自己說來都覺得些發虛。

其實這些反對者個顯特征，除些經書世之，其餘就集今文經學傳承族面。

經書世反對原因很簡單，因為這對于們沒好處。

然而當最頂尖經書世，個袁氏，已經敗落，剩個袁尚飛熊軒裡面，即便見，叫破喉嚨都沒聽，而另個楊氏，則被窩裡面偷偷哭，來面時候還強裝笑臉表示沒關系，這闆子，真點都疼……