長,骠騎将軍府衙堂。
沉悶氣氛如同無形般,壓得韋端辛毗兩脖子裡骨頭似乎都咯吱作響,艱難像鏽樣,就連轉頭擡頭這樣簡單動作都很難。
僅如此,就連些長本官吏,比如像杜畿李圓這樣長本官吏,都著頭,敢斐潛視線碰。
昨夜長郊,匪徒襲擊個莊園,雖然說遊騎也接到報警之後趕到現場,但損傷已經産。部分殘留匪徒被擊殺,而另些提離開,就時間也追,經過審問,這些匪徒其實就段時間長被驅逐抓捕渭遊俠……
于乎,點卯議事,韋端辛毗便同請罪。
這件事們兩個主負責,問題自然同請罪。
還,沒相互推诿,過按照韋端辛毗智力,也應該會犯這麼級朝堂錯誤來。問題,首先便面對問題态度,如果連态度都正,還扯來扯,斐潛也介讓這兩個麼兒最紅。
其實昨夜現所謂『遊俠』暴亂,也并奇怪。這些『遊俠』已經習慣之魚肉活,習慣今百來,百散子,讓們回歸正常活,對于這些來說,真能夠習慣來。就像些為錢賣肉體,說賺夠錢就回好,麼容易?
别歪,單單指女性,而男女都樣。
畢竟類最為古老職業,就殺支女。
這些已經習慣刀舔血,又願參軍戰場『遊俠』,既然願回歸正常活,就用回歸。
斐潛壓壓,說實,原本就對于這些漢士族官吏沒麼太希望,但沒到這個問題比原來像還更加嚴。
或者說,這也完全士族子弟官吏問題,個社會結構問題。
斐潛令麼,令申麼?
。
韋端辛毗力清剿抓捕麼,盡盡力麼?
也基本算。
但這種況,就像後世些無區樣,些區域之,法律歸于法律,罪惡歸于罪惡,歸于,似乎都以單獨并且毫相幹。
這個時代,最嚴問題就最層些百姓,聽到朝堂聲音,也難以接觸到朝堂變動。就拿黃英昨寬慰斐潛話來說,得到實惠,也就長這個京都普通民夫民婦而已,至于更偏遠方,像漢,甚至隴,其實變化并很。
畢竟今青龍寺論,很百姓自發著青龍寺論,需雇自然也就,麼自然就減因為沒收入保而凍數。
斐潛當推政,最為并且普通民夫民婦最直接關聯,就田政。
這個爵田制度,當所響最,依舊參與到斐潛這個集團當來,還些獲得軍功,或犧牲兵卒,們庭才最時間之,麼叫『爵田制』,而些從爺爺爺爺就開始,然後幾代都塊田耕作民夫,們最事,就每交賦稅還……
這漢弊端,也個時代弊端。
第因為『爵田制度』,得到實惠民夫自然興奮莫名,然後就堆沒參軍,也沒軍功民夫起來鬧事,說們為麼沒獲取租賦稅減免,骠騎将軍長偏……
第,些參軍,增加『爵田制』而獲得減免民夫興,而最批減免民夫又開始開,覺得們更,麼現還跟這些來夥享受樣标準?難應該更好些麼?
第,就來問,為麼沒減免,麼時候才減免?
覺得跟著骠騎将軍程遠,必然會越來越好民衆,自然也覺得麼事都跟自己沒關系,隻關自飯碗裡面能能兩顆米民夫。
願跟著骠騎将軍民衆很,但些麻,自私,隻顧自己民衆,也同樣很,甚至比面部分還更。
這些民衆對于漢當然,但對于們自己庭更……
漢朝堂或國未來,距離們很遠,但鄉裡鄉親這些雞毛蒜皮,距離們很。
所以漢王朝,甚至到後世,都字頭貼個告示,就以鹹……這樣形,隻适遊戲當。
這些還很跟節奏民衆,對于長久以來就這些輔遊俠,還偏向于遮蔽隐瞞,畢竟漢推『親親相護』律法已經百,很較為偏遠點方,這些民衆觀裡面,們替這些遊俠來掩護甚至欺瞞官府官吏,件錯事,而件理所當然正當之事。
都鄉裡鄉親,都著屁股長,難事幫忙,還幫麼來成?這真這麼裡扒将這些供,還麼臉面跟鄉裡打招呼?();
所以韋端辛毗長以到清剿抓捕,也成效,但到,或些更遠些區,就些用氣力,也所難免……
而對付這種漢百積累來弊端,說,縱然如同龐統荀攸這樣智者,也未必能麼特别好主,畢竟『曆史局限性』這幾個字簡單筆畫拼湊。
『來!傳雲長來趟。』
斐潛打破沉寂,拜倒堂請罪韋端辛毗,『位起來罷,且先落座……』
『謝主公。』
『謝過骠騎。』
說完,對視,然後緩緩退到自己座位之。
『雲長?』管韋端還辛毗,都浮現同個疑惑,這種事,徐晃兵捉拿,讓龐統清查官吏,反倒先雲逸?
能麼用處?
過韋端辛毗自然會傻乎乎就這麼說來,而頭,靜靜等候著。
旁龐統皺著包子臉。
荀攸到依舊副平靜如樣子。
至于更靠些杜畿王昶等等,基本來說也沉默著,等著斐潛揭開謎底。
後世經驗之,像這樣問題麼呢?
當然發動群衆搞群衆……
麼麼發動群衆呢。自然說還像之樣字頭貼告示,然後派兩個宣讀就算完事。這樣舉動已經證最隻能鎮當起作用,而更為寬廣鄉之,就基本傳遞過。
既然用官吏這個方面,信息傳遞暢,麼就換條子來。
……??……
韋端辛毗帶著些,遠遠著雲逸帶著群士曬場忙忙碌碌,然後又相互。
骠騎将軍這個方法,真能管用麼?
裡開始也驚肉遠遠著,敢圍觀。
事莊子距離這個子并很遠,昨夜先沖,聲音嘈雜,然後又騎兵鐵蹄轟然而過,今又滿臉橫肉門曹兵隸來詢問況,攪得惶惶……
現又來群士,這麼?
雲逸這些士,布置起來倒也純熟,畢竟長也辦過場次法事,隻過還沒到像現算比較偏鄉來。
寨裡面百姓,驚奇又害怕著這些士們忙碌著,著杆杆矗起來,然後又件件法器被擺來,面扭拐符文顯得麼神秘權威,還些穿著綠綠帶著面具夥,赤帻皂制,還舉著鞀,這似乎像傩?
哦,這就些哈……
民們望望站遠處韋端辛毗等,見們似乎沒,便,,然後好奇漸漸起來,壯著膽子開始往曬場彙集。
傩主主誕商周時期,從華巫之處傳承而來,最開始主目就『驅瘟疫』,說世間共種瘟疫,比如鬼虎、旱魅、祥、磔、寄等等,正常來說,個傩過程,就以蹈來表示瘟疫開始橫,然後間苦難,神獸動,驅逐瘟疫,然後獲得畜平。
過呢,這次傩,動并神獸來驅趕瘟疫,而士。
當士們開始以種齊序動作占現『瘟疫橫』曬場,然後向著周潑灑著符,動著桃弧、棘矢将代表著瘟疫怪獸擊打得散奔逃,揮著鼓鞀,代表著将瘟疫從世間清除之後,最後再将代表著豐收解藥赤丸、往群當潑灑時候,寨裡面民衆頓時歡騰起來,紛紛哄搶著些裝著赤丸袋子……
鼓号齊鳴之,雲逸穿著絲繡皂制卦袍徐徐站簡易台,副仙模樣,頓時就鎮全場。
麼說呢?
裝,佛磚,呃,裝,這句話雖然俗氣,但也頗理。至這些民見雲逸場,臉表起來似乎比見韋端辛毗都還更尊敬……
尊敬畏懼,完全同兩種緒。
這種差别自然讓韋端辛毗兩,都些若所起來……
雲逸先熟練宣揚番教理論,并且讓士表演番神通,雖然至于麼油鍋洗,但符文用就以自燃,符以讓惡鬼顯形老套,依舊還很管用,引得民陣陣吸涼氣,越發敬畏起來。
嗯,這些所謂神通段,其實張兄弟時候都已經現,也并非雲逸,或斐潛創舉。
接著,雲逸就種憫姿态來表示,夜觀象,此必劫,血湧動,将導緻靈塗炭,畜皆,又禀報骠騎将軍,骠騎将軍憐憫百姓,特令來此化解雲雲……();
『這方血之災?!』
『麼?昨麼……血之災麼?』
『聽說,昨夜啊,憐尾王,就麼……娘都哭夜,經過時候,聽都怪難受……』
『憐見……』
『說起來,這次狗子真……』
『噓,聲些……』
民議論紛紛。
雲逸見差,便宣稱如今瘟疫之鬼,狡猾無比,已經附于,間為,夜間為鬼,平裡音笑依舊,背裡就血肉!講得繪聲繪,甚至還拿幾塊頭骨腿骨麼,切表示這就個同,結果被形化瘟疫惡鬼迷惑,結果被得血肉全無,肝腸無蹤,隻剩骨寥寥幾根,還瘟疫惡鬼利用,永世得甯……
雲逸說得切,甚至些淚閃動,讓台民也些忍同唏噓,還民也義憤填膺聲謾罵這些惡鬼起來。
見此形,辛毗由得用袖子遮面,咳嗽兩聲。
韋端也将臉扭到邊……
别能還清楚,但跟著雲逸同而來韋端、辛毗兩個會清楚麼?這雲逸頭骨腿骨倒真,但絕麼『憐同』,而雲逸野從給撿來……
這些頭雖說體平穩來,但些也很,無經過之處骨嶙峋得很,根本用太費就能得到。
民之忽然号聲:『憐兒啊!定讓被惡鬼附狗啊!殺啊!』
民略微騷亂陣,讓塊空間來,名老婦踉踉跄跄到面,撲倒,向雲逸叩首哭訴:『請師憐憫啊,法收被惡鬼附狗子,還兒甯啊……』
韋端辛毗恍然而悟,頓時對于骠騎将軍之策無比佩,揮揮,帶著向。既然都已經到這樣步,接來麼若還骠騎将軍交代,真還如個方自斷得!
旋即久,狗蹤暴來,衆隐藏各殘留遊俠浪蕩子同,關推『清除附惡鬼』活動當,被絞殺幹淨……
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