第章超級傳承之神通，搖！須彌所，乃片自汪當浮現來。

族戰過後，破裂，便脈，都随之崩潰。

為此，方教還曾登聖兩位，便也直接将須彌搬到之，以此鎮壓脈。

開辟以來，之間方強者，并無麼區别，方強者，也數。

方教兩位鎮壓脈時候，方其強者，也還之間活躍。

其實用更準确說法而言，方教聖方教之，之間，并沒東方方這兩個概。

總之，方教況，就如此。

當方教兩位聖，登臨聖之位，這方教，确認這方概，将這，分為東方方過後，‘方’強者，便寥寥無幾。

之間諸，願承認自己歸于，但卻願承認自己歸于方。

而歸于方，們便然，被方所對應‘東方’統起來。

們說，同樣作為聖教，方教先——其之處，就于此。

同樣作為聖教，東方位聖所之教，曰，曰闡，曰截…——都面向于個，甚至于之概。

偏偏方教，卻以種非常狹隘觀，将自所，簡單定義‘方’，也将自己統，束縛‘方’。

簡簡單單，‘方’字，為們傳揚自己統，帶來無數麻煩，更讓方之，聽到這兩個字，便忍皺眉頭，本能對此警惕排斥。

這樣況，直到千之，彌勒尊者往間，借助秘法摘取未來‘果’時候，便得以見證未來，參悟機。

過後，方教改佛門，們傳，才開始變得順利起來。

姬周浩蕩局勢之間，佛門弟子才得以間，圖羅國。

但革，素來都需流血。

便縱然這聖教，也絲毫沒例。

方教化作佛門這過程之間，統教義為此所改變時候，其部權力結構，利益結構等，便也同樣因此而變化。

怕這種變革，得到聖支持，怕這變革推動者彌勒尊者，已經踏進羅層次，這變革推動，也依舊無比艱難。

須彌，片以須彌為，綿延起伏。

諸寺廟，便如同辰般，點點往面環繞開來。

此間，隻寺廟，而無間國度。

座又座寺廟，便統治着此間秩序。

佛門，以及方教遺留，便此間殘酷厮殺着。

這無關對錯統之争，亦每個‘信仰’之争，連聖都難以幹涉。

而聖遮掩之，這片之，沒任何位羅，能察覺到這須彌之厮殺。

這裡，就如同片已經被忘記域般。

隻從此間踏時候，目，才會落到此處。

敖丙以風之法擺脫遊過後，落于此間，，便座寺廟化作燼。

勝利方，将失敗方斬盡殺絕同時，更将們經卷，以及們留此間痕迹，都徹底消磨幹淨。

羅們才能熟練駕馭時力量，便戰場流動，使得遺迹當切，都時之，化作。

這般操作之，任些失敗者留樣後底蘊，都毫無義。

見過司法君。敖丙形才顯現來，面流淌時當，便羅頭顯化，随即，彌勒尊者形，便從來。