“随來。”襄侯起引。
侍女老仆都些,今襄侯格簡潔,沒開場、沒鋪墊,也沒例畫餅招攬,實像襄侯作風。
們卻,襄侯被衛淵兩位師門長輩得渾都自。般兩也就算,這兩位卻得沒完沒,實禮貌。
衛淵跟着襄侯向廟,紀流離張都亭端動,沒跟來。襄侯就差把跟來寫臉。
廟頭所建,此時久失修,牆已塌得。院座正殿處偏,除此之再無其。
襄侯率先入正殿。正殿也就尋常正,裡面供著尊佛像。
這世間佛教如門鼎盛,但也偌勢力,條直指終點,也寶華淨這等能位列仙宗宗門。
所以衛淵也學佛學常識,至修成正果、比較名菩薩羅漢認得,名法相也都識得。太初宮這種教育自為讓弟子學佛,而避免曆練時遇被打個措及。畢竟佛門法相代代轉傳承,威力實比自己修來法相得太。
但廟裡這尊佛像衛淵并識得,像個老,袒著半邊肩膀,些瘦骨嶙峋覺。些像些野廟供奉肉佛。但肉佛般主位供奉,這座廟裡,卻唯佛。
襄侯仰頭着尊佛像,神卻些複雜。會方才轉過頭,對衛淵:“很久以,這裡曾經落過滴羅漢真血……”
羅漢真血!
佛門修門同,證得果位就相當于成就歸,從此仙凡兩隔。以太初宮标準,羅漢相當于修成仙,非普通仙君。
佛門真血非尋常,羅漢這層,說對應魂,也說對應世,總而言之,位羅漢總共隻滴真血,滴,就缺根本。
這滴羅漢真血位格,比桂仙樹枯枝,長成後仙樹差。
“如此寶物,侯爺為何自用?”衛淵問。
襄侯神複雜,說:“佛寶需緣,無緣妄取,往往伴随災禍。”
衛淵就些以為然。
所謂緣,集授業就講得清清楚楚,就因為佛門修方法問題,所謂佛寶極因果,擔因果就災禍橫?這東講直,就沒麼讓敬畏。
“位羅漢真血?”衛淵問。羅漢名号,也就果位功業,緻能猜到會何種因果。
襄侯:“已羅漢。”
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